冲太岁去庙里的流程,冲太岁去寺庙拜太岁吗

拜太岁应该去哪里?

去长春观首先是供品。如果在家里的神龛前祭拜,就要准备供品。供品不在于价格大小,品种多少,只要清洁和心诚。一般是三杯茶酒,几件干果,还有应时的菜肴。香烛点燃以后,虔诚跪拜,心中默默祈愿。如果在道教宫观中祭拜太岁,一般供品都由宫观统一置备,自己可以不必携带。其次是程序。在元辰殿里祭拜值年太岁和本命太岁。先要上香祭拜众星之母斗姥神(有的道观在元辰殿中供奉玄天上帝)然后上香祭拜值年太岁,再上香祭拜自己的本命太岁,在跪拜时,都要默默忏悔自己所犯的过错,祈求太岁神护佑自己在本命之年或者相冲之年健康平安,来年顺利选择往大庙参拜:通常到供奉有太岁神的道教宫观进行。进大岁庙和进普通的庙的拜祭方式略有不同,如欲到大岁庙宇拜太岁,首先到庙外请一份太岁衣包,太岁衣包的作用有如一份表格,要将自己的名字、年龄及出生年、月、日写在上面,以知会太岁应保佑哪一人。首先然后先向六十太岁的统领上香;其次向该年太岁上香(2011辛卯年的太岁为范宁大将军);再向自己出生年所属的太岁上香(大庙设有六十太岁一览表);最后将太岁衣化掉。另外,可在由宫观择定的吉日参与集中举办的拜太岁道场,如不参加道场也可提前登记,余下的事情交由道士们代为办理,这样既省事又方便。据说参加道场的方式由于有专业道士指点,拜太岁效果更佳。2、选择往普通庙宇参拜:由于某些地方没有专门的太岁庙,可到附近的庙宇参拜,门外如果没有正式的太岁衣出售,可用寿金(拜神金纸)代替;在寿金上写上自己的名字及出生年、月、日,寿金数目按自己的岁数多少而定;向庙中的太岁上香参拜;将预备好的寿金放到属于自己年岁的太岁像下(可请庙中的工作人员代劳);如庙中没有设太岁神像,可于其主神像(观音、佛祖等)面前参拜;最后化掉其余衣纸。3、选择在家中自行拜祭:不论太岁庙庙或普通的庙,新春前后总是人头涌动的,假如不想往庙宇参拜,亦可选择在家中自行拜太岁,俗语称为“拜当天”。首先在红纸上写上该年的太岁资料,以2011辛卯兔年为例,可写上“辛卯年当年太岁之位”或“辛卯年封齐太岁位”;将红纸放在家中的神明(如观音、关帝)旁边;以六色果(六款水果)及斋菜等作供奉,诚心地祈福许愿;最后将衣纸化掉。我们提醒注意:1、不论你用哪种方法,只要诚心拜祭,太岁便会保佑你。至于最适当的拜太岁日子当然是农历正月初八的吉时,而带去供奉的物品不需有肉,只需简单的香烛及水果即可。2、讲究的话,到寺庙参与拜太岁的朋友,除拜值年太岁之外,还要拜自己的本命太岁。不同出生年份的人拜不同的本命太岁,具体可询问寺庙内专业道士。

月经来的第一天可以去拜太岁吗?

不可以

如何正确拜太岁,拜太岁的法子

太岁又称太岁星君,太岁就是天上的木星,因为木星每十二 个月运行一次,所以古人称木星为岁星或太岁;太岁又称太岁星君,或者岁君,它既是星辰,也是民间奉祀的神只。安太岁是一种流传已久的民间信仰。主要是为了安稳心神。 唯有神情稳定自在,才能启发胜妙的灵智,净除诸贪恶习,达到真正的消灾解厄,所以心情愈自在自如的人,愈无所贪求,愈能喜心布施,济助于人,广造一切种种善德,自然会增长无上的福乐。传统安太岁的方法安太岁分为两种:一种是「压岁」,另一种是「拜岁」。压岁是指今年行坏运,依照传统做法,将自己的生辰八字写在金纸上,然后放在太岁神相下或香炉下,称为压岁,在一年后必须去还岁;另外,将生辰八字用49个铜板压着,也称压岁。如果是为了求好运而安太岁的,称为「拜岁」, 是将自己的八字写好,拜太岁求平安好运,然后再将金纸烧掉。太岁爷在一般庙中都有设位,也可以安放家中神佛处,或与灶神一齐,设位贴相一般在正月初九天公生或正月中为之,用清茶、素果,敬奉大吉。谢岁则是在同年农历十二月二十四日早晨,用花果、清茶拜谢太岁星君,则万事大吉。网络安太岁的方法除了传统的安太岁方法之外,目前还延伸出一种网络安太 岁的方法,所以若觉得到庙里安太岁仪式太复杂,或是没时 间到庙里去安太岁的人,现在都能透过上网安太岁的仪式来 祈求平安顺遂。网络安太岁的时间也比较没有限制,可以在 农历正月初九天公生(玉皇大帝生日)到正月十五元宵节这 段期间上网安太岁,或在四季节气及接近这些节气的日子来 安太岁,也都能达到趋吉避凶的开运效果。四季节气为国历 2/4立春、5/6立夏、8/8立秋、11/8立冬。自己进行会有诸多的不便,建议去找正规地方来拜,可以是仁泽易道道长

本命年如何化解犯太岁?

本命年是会出现诸多不顺的事情,佩戴吉祥物来化解,转运保身体

南岳大庙有没有太岁拜?能否请到太岁符?拜太岁应注意哪几个步骤?_百度...

南岳供奉的是南岳圣帝“祝融火神”。一、进香用品一套完整的香基本包括:香包8个、三根装高香(拜香)一柱、配香一套(8柱)、冥纸若干、蜡烛一对、鞭炮一个 二、如何写香包1、南岳圣帝殿前呈进: 指菩萨(神仙)的封号2、**省**信士: 需详细写明烧香者的地址和姓名。如代全家烧香,也可在姓名后加上全家二字。(一定要详细哦,要不然菩萨找不到你家的路。。。)3、叩许**香一柱: 如果是来许愿的,写上“保”香; 如果是来还愿的,写上“还”香。4、天运**年**月**日: 请写上天干农历(阴历)的日期。5、以上内容,均需用黑色笔书写( 传说,只有黑色笔书写的,焚烧后菩萨才能看的见你的愿望哦!)6、还愿: 在南岳衡山烧香许愿。当愿望实现后,就须再次来这里还香,表示感谢菩萨。还愿烧香的步骤和烧香的步骤一样。三、烧香细节买了朝圣用品,写好香包,就可以前往寺院烧香。传说山顶的祝融殿是南岳圣帝的老家,大庙建好后,才搬迁至山下大庙的新家呢。因此,古镇的南岳大庙及山顶的祝融殿,是一定要去的。在进入大殿的时候,可见大殿前有左右各一个“宝库”。正对大殿左边的“宝库”,是为已故的人烧香。正对大殿右边的“宝库”,是为还在人世的人烧香。入殿前,先在“宝库”边拜三拜,许下愿望。然后把分化品全部丢进里面焚烧。只留下高香(拜香)扛在 肩膀上(男左女右)。扛进大殿拜佛。拜佛完毕后依旧把扛出来,插入殿旁边的香炉里。接下来,再到庙里的其他各个殿去叩拜。四、抽签问卦抽签:1、跪在殿前双手合十,诚心许下心愿,并在心里默念你的名字,你的家庭地址。然后摇签筒。直到签筒里面自然掉出一只竹签,上面写着数字的。2、拿着竹签到寺院和尚师傅那里解签。竹签分为“上上签”、“上签”、“中签”、“下签”、“下下签”5等,师傅会根据签的好坏而收取解签的费用。问卦:1、一副“卦”有2片的。现在的卦一般都是竹子或檀香木制作。打出来的卦分为“阴卦”(卦相不好)、“阳卦”(卦相中等好)、“阴阳卦”(圣卦,卦相非常好)三种。 五、香期旺季求财——南岳大庙财神殿,山顶祝融殿求子——半山亭紫竹林道院,南岳大庙的注生殿,山顶祝融殿求福——南岳大庙圣帝殿、观音殿,南岳各大寺庙求婚——南岳大庙圣公圣母殿、观音殿求寿——南岳大庙圣帝殿、佛寿殿,南岳祝融殿求学——南岳大庙圣帝殿、文殊殿,山顶祝融殿,黄庭观求事业仕途——南岳大庙圣帝殿、辖神殿 观音菩萨圣诞:二月十九 观音菩萨出家:九月十九 观音菩萨成道:六月十九圣帝菩萨圣诞:八月初一 财神菩萨圣诞:三月十五 释迦牟尼佛圣诞:四月初八药王菩萨圣诞:四月廿八 地藏菩萨圣诞:七月三十 阿弥陀佛圣诞:十一月十七文殊菩萨圣诞:四月初四 燃灯佛圣诞:八月廿二 华严菩萨圣诞:十月廿九 以上日期均为农历,每年的农历7-8月份南岳圣帝的香火旺季,可适度避开出游时间。

如何到庙里拜太岁

“拜太岁”是常见的化煞方法,太多数以在正月初八举行。其实拜太岁的方法可繁可简,但以下的步骤则不可缺少。一般来说,拜太岁可粗略分为三类:① 选择往大庙参拜:进大庙和进细庙的拜祭方式略有不同,如欲到大型庙宇参拜,步骤如下——•首先到庙外庙一份太岁衣,太岁衣的作用有如一份表格,要将自己的名字、年龄及出生年、月、日写在上面,以知会太岁应保佑哪一人:•先向六十太岁的统领上香;•向该年太岁上香(2007丁亥年的太岁姓封名齐,另一说姓均名齐);•再向自己出生年所属的太岁上香(大庙设有六十太岁一览表);•然后逐一向其余太岁上香;•最后将太岁衣化掉。② 选择往细庙参拜:因为细庙的地方浅窄,很多时会将六十位太岁放在一起,所以拜祭方式比大庙较为简单——•到庙外购买寿金(细庙一般没有正式的太岁衣出售,通常以寿金代替);•在寿金上写上自己的名字及出生年、月、日,寿金数目按自己的岁数多少而定;•向庙中的太岁上香参拜;•将准备好的寿金放到属于自己年岁的太岁像下(可请庙中的工作人员代劳);•最后化掉其余衣纸。③ 选择在家中自行拜祭:不论大庙或细庙,新春前后总是人头涌涌的,如果不想往庙宇参拜,亦可选择在家中自行拜太岁,俗语称为[拜当天]——•在红纸上写上该年的太岁资料,以本年为例,可写上[丁亥年当年太岁之位]或[丁亥年封齐太岁位];•将红纸放在家中的神明(如观音、关帝)旁边;•以六色果(六款生果)、煎堆及斋菜等作供奉,诚心地参拜;•最后将衣纸化掉。不论你用哪种方法,只要诚心拜祭,太岁便会保佑你。至于最适当的拜太岁日子一般是农历正月初八的吉时,而带去供奉的物品不需有肉,只需简单的香烛及生果即可。“拜太岁”后记紧要于年尾“还太岁”,以酬谢神明一年来的庇佑。“还太岁”最适当的时间为每年的冬至前,即农历12月22日至23日左右,方法跟一般还神步骤一样,同样只需准备生果及香烛即可。

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