八字与方位,八字的日支是什么方位

内容提要：

“八字方位”是八字风水术的精髓!
四柱各代表什么
八字看适合自己的方位,怎么从八字看适合发展的工作方位
四柱的简介
八字看配偶方向,八字看人生有利方位
如何看配偶方位,如何从八字看对象的方向?

“八字方位”是八字风水术的精髓!

“八字方位”是八字风水术的精髓，是八字风水预测的一个核心内容。在此公布八字风水预测的这一核心精髓，以便让人人都能验证自己的风水，也为从科学的角度来定论周易预测提供一种验证方式。

八字除了代表以甲子历法表示的出生时间以外，还隐藏着环境风水的秘密，标志着地理环境的特征，这也是八字风水术的所在。八字的年、月、日、时分别表征著一定方位上的事物、场所。八字的年、月、日、时分别各自代表着特定的方位，它们是：

年干支位置：方位为北（包括正北、东北、西北的范围）月干支位置：方位为东（包括正东、东北、东南的范围）日干支位置：方位为南（包括正南、东南、西南的范围）时干支位置：方位为西（包括正西、西北、西南的范围）

知道了八字的这种方位关系，我们就可以根据八字中的干支五行，推断出在相应方位上的先天风水了。

比如八字中年干支为壬子，八字年干支的位置表示的方位为北方，则可以推断出在北方（或偏北的方位）有水, 或者无水而有水性的单位、场所等。若月干支为壬子，八字月干支的位置表示的方位为东方，则可以推断出在东方（或偏东的方位）有水，或者无水而有水性的单位、场所等……

下面列举几个命例，仅就其中的典型风水作一介绍。

1、乙巳，戊寅，癸巳，乙卯

时干支为西方，乙卯为树木、树林，所以可以推断在西方又树林之类。实际在西边一里路左右有一片方圆数里的很大的槐树及橡子树林。

2、壬子，戊申，庚寅，乙酉

八字的年干支为壬子，年干支代表的方位为北方，壬子代表水，也代表具有水性或流动性质的单位、场所，说明北方有水坑或水性的场所。实际情况是北方没有水，但有一个很大的三车修理厂（车具有水的流动属性）。

3、己卯，丙寅，丙子，戊戌

时干支为西方，戊戌为山、城墙、土墙等，实际是西边几百米处为当年城郭的城墙。

4、戊申，癸亥，戊申，癸丑

月干支为东方，时干支为西方，癸亥表示水沟、护城河等，癸丑表示水井、水沟、小河等，实际情况为东面不远是护城河，西面不远有一口水井。

5、壬戌，辛亥，癸亥，乙卯

年干支为北方，壬为水、河流，戌为墙、河堤，实际情况是北面有一河流，河堤较高。日干支为南方，癸亥表示水沟、水渠等，实际情况是东南方向有一水渠。时干支为西方，乙卯表示大树、多棵树木、树林等，实际情况是西边柳树成行。

风水标志较明显的干支组合

现选择了一部分天干地支的组合，这些天干地支所对应的风水环境一般来说是相对比较明显的。具体是：甲寅、乙卯、甲子、乙亥、壬子、壬辰、癸亥、癸丑、戊戌、己未、己巳、庚申、辛酉。下面分别作些介绍。

1、甲寅、乙卯

它们的五行属性为木，一般代表若干棵树木，多为树林、大树、山林。因为它们的天干地支都是木，为比肩，为多个在一起的意思（也可以表示比较粗大的意思）。

甲寅代表阳性树木，诸如杨树、榆树、梧桐、山松等等，以及木柴垛、阳类果树果园、稻田、麦田、乡村山野、木制桥梁、大型木制家具、木材、农具、百货大楼、造纸厂、纺织厂、书店、出版社等等，以及与木性有关的单位、企业、场所等等。

乙卯代表阴性树木，诸如槐树、柳树、竹子、桂花树等等，以及花草灌木、阴类果树果园、树类干枝、公园、门窗、木制器具、纺织物、园艺、编制业、手工业，以及与木性有关的单位、场所等等。

2、甲子、乙亥

通常代表较为显眼、较为突出、较为粗壮的一棵大树。由于它们的天干地支并非比肩，所以它们通常并不代表多棵树木，但由于天干之木有地支之水的生助，所以这棵树木长势比一般的树木要粗大，在附近比较显眼、突出或者较为古老。当然也可以代表水边有树、水中有树的情形。另外甲代表的是阳性树木，而乙代表的是阴性树木。具体请参见甲寅、乙卯的有关说明。

3、壬子、壬辰、癸亥、癸丑

它们的五行属性为水，代表水或具有流动性质的东西。

壬子、壬辰代表大水、水比较多，癸亥、癸丑代表小水、水少。但水的多少也是相对而言的。壬子、壬辰代表水坑、坑塘、水库、河流、湖海、瀑布、流动的水、有源头的水、大面积的水、舟船、水产品、饮水装置、冷冻装置、渔业、冷饮、浴所、水利等等。壬子、壬辰还代表具有流动性质的大路、公路、高速公路、宽的街道、人员流动繁华的马路，以及交通运输业、旅游业、服务业、与水或流动性质相关的单位、企业、场所等等。

癸亥、癸丑代表静止的水，也表示少量的水，或者表示水坑、水井、护城河、水沟、水渠、河流、下水道、池塘水坝、水缸水池、厕坑、猪圈，以及与水有关或具有流动性质的单位、行业或场所等等。

4、戊戌

戊戌的五行属性为土。代表较高、突出的环境，如山岭、丘陵、土丘；以及长型建筑，如城墙、高墙、堤坝、河堤、院墙、土墙、砖墙等。也表示内部可以存放东西的场所，如窑场、坟墓、库房、佛堂、庙宇、锅炉房、煤窑、高温储体；还有与吃（因为脾胃五行属土）有关的场所，如养殖场、饭店、粮库等等。也可以表示与土、石有关的物品、场所，如砖瓦沙石、陶器之物、陶瓷业、砂石场、山产店、石材工艺，以及建筑业、房地产业等等与土性有关的行业、单位或场所等等。

5、己未、己巳

需要注意的是，天干己土虽然代表田园、平地、矮墙、低凹之所、院子、墓地、粮食、农业、与土性有关的物品、单位或场所等等，但是天干与地支组合的“己未”、“己巳”却常常表示低凹之地、沟的意思。绝大多数情况下代表的是河流（有低凹的河床之意）、水沟、河道，或者是与周围相比低凹下去的街道、路面，或者是低凹的地势或下坡地势等等。当然有时也代表土墙、土丘等等。

6、庚申、辛酉

它们的五行属性为金，具有较硬的性质。庚申、辛酉主要表示与金属、石头、水泥等有关的较为硬的东西，或者是五行属性具有金性的单位、场所，也可以表示道路、石路等。一般庚申表示较大形状的，辛酉表示较小形状的。可以代表山岭、石岗、石墙、大石头、石牌坊、石头建筑物、水泥建筑物、金属建筑物、石碑、石磨、石碾、石雕、石景、假山、石制品、金属制品、农耕器械、机械、甬道、大路、石铺的大路、泊油路、桥梁、石桥、铁桥、金属塔架、健身器材、粗造坚硬物、湖池、枪炮等金属兵器、驻军之处、岗楼、旅店、钢铁工业、汽车业、珠宝业、交通业、金融界、武术馆、交警单位等等。

上面列举的这些干支组合所代表的风水环境相对来说较为明显，因此我们在验证风水环境时，应该首先预测验证带有这些组合的风水环境。

八字风水是指先天风水，指母亲怀胎时所处的周围地理情况。风水有大有小，大到水汪汪，小到一小片水。癸亥指小水、或静止的水，或水沟、水渠、地下水道等等，范围在父母房事时的位置几米至几百米的范围内。通常父母在自己家中房事，所以一般也就成为了怀胎时住所周围的环境。但也有例外，比如父母在亲戚家或外出旅游时行的房事，而导致后来受孕，那么这个八字风水就是指房事时所在位置的风水情况了。

是对是错，请先对众多的事例验证完之后，再下结论。但要注意父母外出的特殊情况，以及父母不是自己亲生父母的特殊情况。（北京亲子鉴定中心去年有18%的检验结果结论为，父亲不是孩子的亲生父亲。那么母亲究竟与谁、究竟在哪里行的房事、孩子的八字究竟是指哪里的风水情况，就要认真考证才行）。

从八字看出生环境分类

按照宇宙全息理论的观点，某一时空会与某一事物有着必然的联系。所以从一个人的八字上是可以看出一个出生时的地理环境。下面本人将最近为几位朋友预测时，对他们命局所显示的的地理出生环境进行下分析，对其他一些预测内容由于不是本文想要陈述的所以略而不述。如有什么不妥之处请各位易友指教。

男命：辛酉，戊戌，丁亥，庚子

我见此命地支酉戌亥子连珠顺行，便断命主出生地若是在城市出生，则其家门口的东面应有一条南北走向的大路，通往郊区，其家后会有一条拐弯的路口。西方会有幼儿园，寺庙，医院，银行或煤矿一类的建筑物。如果子时生人准确则西边会有两条河流交汇到一起。

命主是河南漯河市人，他看了我的断语惊讶地问我是否去过他的老家，他说我如同亲眼所见一样。断其家门口的东面应有一条南北走向的大路，通往郊区，其家后会有一条拐弯的路口。这是根据地支中酉金为白虎，为道路在年柱为东面，通向郊区是由于酉戌顺排，戌为郊区之象。西方会有幼儿园，寺庙，医院，银行或煤矿一类的建筑物。

这是根据戌的万物类像而断，在本人现在编写的八字教材中，对天干类像地支类像，十神类像等进行了系统全面的整理。如果子时生人准确，则西边会有两条河流交汇到一起，这是根据他日支为亥水、时支为子水，所以说他家的西边会有两条河交汇到一起。命主反馈说，他那里生产的双汇火腿肠就是因为漯河市有两条河水交汇一起而起的名字。

男命：丙辰，庚寅，癸巳，庚申

这个命造是我一个学生为人预测时遇到的，我看了这个八字后对他讲，命主无论是在城市出生，还是在农村出生，他的住所多会在一个十字路口处，他的屋前南方会有一棵大树，其家的东南面与西南面会有两家小工厂。

命主和我的学生看了我的分析后，就问我鹤老师是怎么断的，我笑了笑说：从八字看风水是件很简单的事情。当今某些人以玩像来炫耀自己，让你们觉的这很神奇，其实你们只要把阴阳五行天干地支都理解透了，这些就不会觉的有什么神秘的了。

你们看他月支是寅木，所以断他家前会有一棵大树。命主反馈说这棵树一直都在他家楼前，但让他感到不理解的是，怎么从八字看出他家在一个十字路口处？我告诉他寅申巳亥为地支的四个转换角，那么在地理上体现出的也必然是十字路口了。至于两家工厂，那么就是巳火与申金的万物资讯象征，你们以后可以参考我教材中的具体内容。

女命：癸亥，丙辰，壬辰，甲辰

这个女孩子来找我求测工作事业，我为了验证下她的出生准确时间，就对她说你多会在农村出生，且家的西北方和东面会有水库湖泊。你出生时的地理环境并不是很好，因为你所在的村落道路崎岖，南面还会有水稻田。

这个女孩子是我们黑龙江人，她惊奇地说我如同亲眼所见一样。我告诉她这是八字中现实的一种像，这种东西没什么奇怪的。断有水库湖泊是因为八字中有辰，辰象征为水库湖泊，道路崎岖是因为三辰自刑的缘故，远方的水稻田也是根据辰的万物类像而判断的，但时支的辰土与月日支的辰土捎有不同，它上面是甲辰，甲木为植物所以断是水稻田。

男命：己未，癸酉，戊戌，壬子

命主是西安人，我在他的断语中写下这句话：你的命犯魁罡，但身弱而破，好在日临黄道不至一生碌碌无为你出生之地当在郊区或农村，老家东面有条南北走向的道路通往乡村，北面远方有条大河。命主反馈他在农村出生，其他的地理情况分析都正确。

我又见他八字月支酉金盗泻戊土日元之气又与戌害，天干己土克癸水，便对他说家里祖坟不安，风水上有问题，因为涉及到本人的独门心法所以具体情况暂不全部披露。命主反馈家庭里很不平安希望我能帮他解决。

女命：丙午，甲午，丁卯，癸卯

我见此女命八字中卯木为忌便对它说她家的东面与南面有恶砂，在99忌卯年2002壬午年家里破财丈夫有伤病之灾。她问我什么叫砂，我说砂是风水学上的一句术语，高一寸为砂，低一寸为水。听我简单地解释后，她反馈她家南面有电线杆，东面是邻居在98年建的小楼。我灵机一动说那你丈夫一定是头上的毛病，她说是的脑癌问我怎么办？断其夫头上的病，是因为南方离火之位为乾卦，为头，东方震卦亦为头。

综合上面几个例子来看，本人认为从八字看出生环境风水，能够为人准确校正时辰，能够与风水理论有机地结合并断出具体的一些事情。今本人在这篇文章里对八字在风水上的应用做了些披露，望有缘人珍之。

四柱各代表什么

四柱八字分别代表什么亲属男命：比肩代表兄弟劫财代表姐妹正印代表母亲偏印代表爷爷、继母食神代表继祖母伤官代表奶奶正官代表女儿偏官代表儿子正才代表妻子偏财代表父亲、小妾女命：比肩代表姐妹劫财代表兄弟、公公正印代表继母偏印代表母亲食神代表女儿伤官代表儿子正官代表丈夫偏官代表情夫正才代表父亲偏财代表婆婆四柱是什么意思四柱是什么意思？四柱・八字就是：命理学家算命，首先要排出，一个人的出生年・月・日・时的天干和地支，加起来共四项，渊海子平称为“四柱・”，每柱一个天干，一个地支，共八个字，渊海子平称为“八字”，综合起来叫“四柱・八字”，供你参考。五行分别代表什么？ 1、金的特性: 金主义、金曰“从革”，从者，顺从、服从也，革者、变革、改革、故金具有能柔能刚、延展、变革、肃杀的特性。其性刚，其性烈，四柱中金旺者，面方而白骨骼清秀，体健神清，为人义气，刚毅果断，不畏 *** ，仗义疏财，嫉恶如仇，有自知之明，深知廉耻。四柱金太过为忌者，作事鲁莽、有勇无谋，好斗贪婪，不仁不义，不及者优柔寡断，贪淫好杀，苟刻狠毒。 ? 2、木的特性: 木主仁,木曰：“曲直”、曲者、屈也，直者、伸也、故木有能屈能伸之性，木纳水土之气，可生长发育，故木又具有生发向上修长的柔和、仁慈之性。其性直，其性和，四柱中木旺者，仁慈、温和、博爱、有恻隐之心，乐于助人，慷慨，身材修长、举止潇洒，头发浓密光亮、活泼、积极、上进心强。四柱中木太过为忌，则为固执、偏激、不及者懦弱、娇妒、忘恩负义、冷酷。 ? 3、水的特性: 水主智,水曰“润下”，润者，湿润也，下者，向下也，故水具有滋润向下，钻研掩藏的特性。其性聪、其性善，四柱中水旺者，面里有神，头脑灵活，足智多谋，才识过人，应变力强语言伶俐。四柱中水太过为忌者，贪婪淫欲，诡计多端，言语激进，易惹是非，不及者身材矮小，面色黑暗，为人反复无常，胆小无谋，心胸狭窄. ? 4、火的特性: 火主礼,火曰“炎上”，炎者，热也，上者，向上者。故火有发热温暖，向上之性，火具有驱寒保温之功，锻炼金属之能。其性急，其性恭,四柱中火旺者，精神闪烁，积极上进，谦恭有礼，注重仪表，热情豪迈，坦诚友好。四柱中火太过为忌者，面红声燥，性情急躁，容易冲动，逞强好胜，易惹是非，不及者瘦尖额，妄言是非，奸诈嫉妒，有始无终。 ? 5、土的特性: 土主信,土曰“稼穑”，播种为稼，收获为穑，土具有载物，生化藏纳之能，故土载四方，为万物之母，具贡献厚重之性。土：其性重，其情厚，四柱中土旺者，圆腰润鼻，眉清目秀，口才声重，为人忠孝至诚，胆量宽厚，言必行，行必果，乐于奉献兼收并蓄。?四柱中土太过，为忌、性格内向，愚顽不化，生性固执，不明事理，不及者，面偏鼻低，神色忧滞，言而不信，狠毒吝啬，自私自利，不通情理。算卦中四柱分别代表人一生的什么时候年柱1到16岁少年月柱17到32青年日柱33到48中年时柱49到60老年什么是四柱？也叫四柱（年柱、月柱、日柱、时柱），每柱两个字，上为天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)，下为地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)，正好八个字，所以称为“八字”，因其原理基于与阴阳五行所以和“紫薇斗数”等统称“五行术”。“八字”是中国命理学中，最重大的发明，经历了中国几千年的验证，可说是经历了大风大浪、无数先贤的智慧洗礼，在不断地反覆实践考证之后，才得到的重要宝贵资料，也可说是中国几千年来极重要的文明缩影。相传在黄帝时期，即由天皇氏制干支，伏羲氏作甲历，创建了中国的历法（现在的太阴历）。从黄帝纪元起，到现在已历七十八个花甲。一个花甲六十年，由天干、地支依序排列循环组合而成。八字的表达了人出生时太阳的位置，根据阴阳五行的原理来推算人的性格与这种性格所呈现的人生方向。八字学分析门派很多。总的分为传统派非传统派。传统派又分为两江门和章辞门。非传统派有涵辰新派以及无极心法等门派。比如一个人出生于中国青岛公历：2006年04月21日16时33分那么他的八字就是年月日时丙壬庚甲戌辰辰申因中国地域经度跨度比较大，但都使用东经120时间所以在查时柱时要根据出生地的经度换算一下，另由于地球一年中离太阳的距离不同所以这个时间差也要算上。(古人认为,时间是一种气,所以未时出生的人并非就是未时出生,如果在未时接近申时的时候,气场已经转化为申时,那就是申时之命,这个可以用事实来证明.所以八字时间需不需要精确是从本人的现实事实出发,而不是先划归一个框框把人套入时间中,古人发明八字本身就是一个时间模糊不精确的产物,如果我们现代人把时间精确化,会不会造成判断的误差呢?另外,确定和描述一个人是他自己而非他人,必须依靠时间和空间加上灵魂三者合而为一,所以这也是为什么同人不同命的一个重要原因,八字只论时间,偶论空间,对灵魂却只字不提,这是不好的,研究过灵魂学的人应该知道,自己的身体在母亲怀胎之前就已被一个灵体所选择,而这个灵体之所以选择这个身体又跟轮回因果有莫大关系,而轮回因果和这个人现世的福寿灾祸是有直接关系的.) 古代用八字算命主要是在分析一个人的五行「金水木火土」在命盘的平衡。当五行不平衡时，五行之间的冲克力量较大，因而影响一个人的生活作息，使一些不顺利之事发生。反之，五行较平衡时，诸事也会较顺利。八字是从历法查出的天干地支八个字。古代阴阳五行学者认为，天地之间皆五行；故将天干地支套上五行。人一生的命运就从五行的“冲刑生克合”推敲出来。八字来源于《易经》，是我国古代劳动人民对人的命运的自然运动规律的总结。八字算命是认为，我们人的命运是可知和可预测的，我们可以通过人的出生时间来预测人的一生之命运运动方向。为我们科学的揭示，人命在天地自然的“气”中的运动规律提供了理论基础。这里的“气”是“拧钡囊焯遄帧L旄删褪恰疤拧保地支就是“地拧薄八字算命术又叫“子平术”。这是因为徐子平对前人的算命术进行了全面的总结，写出了第一本八字的专著――《渊海子平》。使得八字得以快速的发展。当时的大文学家韩愈称，子平论命是“百不失一二”。所以后人又称八字算命术为“子平术”。获得“八字”最简捷的办法，自然是翻日历，一种是查看印有阳历阴历对照的历书，如南京紫金山天文台编上海科学技术出版社出版的《大众万年历》较具权威性；还有一种办法就是到网上查找，输入阳历，会给出相应的阴历。但这只能找出年、月、日三柱，时......>> 四柱八字是什么意思？年、月、日、时，统称为“四柱”。因每柱均由天干地支二字组成所以也叫八字。年柱：年与年之交换点是立春，并非以农历一月一日为一年之开始，是以立春之日为新的一年开始，每年立春日都不相同，应依万年历之记载为标准。月柱：以十二节气为月交换点，每月之开始，并非在该月之初一日而是以日入节之时刻为标准，例如六月未月，是由小暑之时刻开始到立秋入节之间为止。日柱：日柱干支排法，直接查阅万年历，查出某年某月某日出生，其万年历记载之干支，即为出生日之日柱。时柱：以出生之时间作为时柱地支。时干，则是依据出生日的日干之不同而有一定的决定求互。此法称为五鼠遁日起时法。其中古代多以23：00时为一天的交界，现代天文学发展后认为0：00为一天交界更为合理。 “四柱”的预测是我国人民聪明智慧的结晶，它是经过几千年风风雨雨、大浪淘沙和历史无数预测学家不断努力反复实践总结出来的宝贵经验。古今中外大量实践证明：四柱预测不仅具有独特神奇的超前预测、超前反映的功能，而且有着极其深奥的科学理论和极为宝贵的使用价值，以其强大的生命力和科学性流传至今，为国内外众多学者所重视。四柱以指一人出生的年、月、日、时。四柱排立是指找出一个人的生辰八字。主要分四步进行。立年柱：首先，立年柱使用的是农历，生年的干支就是年柱的干支。例如生于农历甲子鼠年，甲子即为年柱干支，生于乙丑牛年，乙丑即为年柱的干支。立月柱：一年十二月与十二地支固定搭配，正月为寅，二月为卯直到十一月子、十二月亥。而天干则不易推得。天干对于月份应从年的天干推导得出，有歌决记之：甲巳三年丙佐首，乙庚三岁戊为头，丙辛必定寻庚起，丁壬壬位顺行流，更有戊癸何方觅，甲寅之上好追求。此歌诀的意思是凡天干为甲、己的年份，就以丙配正月寅，依次二月丁卯，三月戊辰直到十二月丁丑。凡天干为己、庚的年份，以戊为第一月开头，以下月份则依次排列。丙辛年以庚为正月开头，丁壬年以壬为开头，戊癸年以甲为开头。另外，命书是以节气为月的分界。例如年的分界是以立春为界而非春节。由立春开始，正月同二月分界线是惊垫，二月同三月分界是清命，三月同四月是立夏，四月同五月是芒种，五月同六月是小暑，六月同七月是立秋，七月同八月是白露，八月同九月是寒露，九月同十月是立冬，十月同十一月是大雪，十一月同腊月是小寒。人们在用公历换算成农历后，应按节气按算月份而非按春节，元旦等算法。立日柱、立时柱：日的干支同年的干支相似，也是由古时按六十年为一甲子循环往复，不停轮回。具体每月之干支，最好查万年历书。通过计算太过繁复。所以立日柱以历书为好。时柱是以时辰的干支为准。时辰同月相似也是以地支固定。换算也很简单，以上面的介绍即可。而时之天干则由日干推出。凡日之天干为甲、己的、时之天干以子时配甲始，乙配丑、丙配寅直到乙配实为止。其它的是乙、庚、为日干时以丙配子时起。丙、辛为日干时以戊配子时起。丁、壬为日干时，以庚配子时始，戊癸为日干时，以壬配子时开始。如果一人生于某年某月庚申日上午6点，求其时柱：以子时自半夜23点至1点起算，可知6点为卯时；再以上面介绍可知庚日以丙子开始顺推：丁、丑、戊、寅、己卯，即可推出时柱干支为己卯。八字四柱代表哪些年龄段? 年柱代表早年.领导.父母.祖上.上级等月柱代表青少年到中年兄弟姐妹同辈等日柱代表中年35到55岁自己配偶时柱代表儿女子孙后代晚辈下属四柱八字中的天干地支各代表什么属性？干支阴阳及属性: 天干10个，地支12个。甲乙同属木, 甲为阳, 乙为阴丙丁同属火, 丙为阳, 丁为阴戊己同属土, 戊为阳, 己为阴庚辛同属金, 庚为阳, 辛为阴壬癸同属水, 壬为阳, 癸为阴亥子同属水, 子为揣, 亥为阴寅卯同属木, 寅为阳, 卯为阴巳午同属火, 午为阳, 巳为阴申酉同属金, 申为阳, 酉为阴戌未同属土, 子为阳, 未为阴辰丑同属土, 辰为阳, 丑为阴干支方位: 甲乙东方木丙丁南方火戊己中央土　庚辛西方金壬癸北方水亥子北方水寅卯东方木巳午南方火　申酉西方金辰戌丑未四季土四柱分别掌管人什么时间段的命运四柱即出生人的出生年、月、日、时分别称之为年柱、月柱、日柱和时柱；以天干地支纪年法表示出来每柱两个字，共八个字也称生辰八字，用以推算个人运程。具体解释如下：用天干、地支相配标出一个人出生的年、月、日、时四项，分别称为年柱、月柱、日柱和时柱，每一柱由一个天干和一个地支组成。在应用中有以年柱或月柱为主，但多用日柱为主，以年干支代表父母，月干支代表兄弟姐妹（本人是男性，月干代表兄弟，月支代表姐妹；本人是女性，月干代表姐妹，月支代表兄弟）日干代表本人，日支代表配偶。时代表子嗣。更取命宫、胎元、大运、小运、流年，配合行年太岁、月令等的五行生克制化定休咎。五代有徐居易，宋有僧道洪，元有徐大升，明有，清有沈孝瞻、陈素庵、韦千里、袁树珊任铁樵，今有张东海等。黄泓露先生更是在国内首创“免费算过去，收费算未来”的方式，让算命回归科学。今人多以著、任铁樵所注之《滴天髓徽义》为代表古籍，一说本法源出天象、命宫取法及十二宫次同于密宗星学，以人命始生为四柱。命理学俗称算命术，[1]又称推四柱或批八字，它是以一个人出生的年月日时所代表的天干地支配成八个字，以《易经》为理论基础，以阴阳五行的生克制化为手段，对人一生的吉凶祸福进行预测的一门学问，是哲学与自然科学互相融贯而成的一种学说，是周易预测学的一个重要门类。千百年来，经过人们的不断发展与完善，已经形成了一套较为完善的理论体系，而且已深深地扎根与人们的心灵中，经久不衰，显示了强大的生命力。八字命学始于唐朝时期，初以年柱为主体，以生年干为本命，辅以纳音法推命。唐代的李虚中改以年为主，取年、月、日、时四柱推命。五代的徐子平改以日干为我（日主），查四柱间之五行生克制化、刑冲会合为推命重点，并发扬光大。当今的八字推命，皆以子平法为正宗，故八字命学又称为八字排盘。另外在我国的会计发展史上也有四柱一词。在封建社会的鼎盛时期唐、宋年间，会计上的一个突出成就就是创立并完善了科学的结算方法――“四柱结算法”，在会计账册与报表中并列四大要素――即四柱：“旧管”、“新收”、“开除”、“实在”（其含义分别相当于现代会计中的“期初结余”、“本期收入”、“本期支出”、“期末结存”）。“四柱结算法”的基本公式为“旧管+新收-开除=实在”。

八字看适合自己的方位,怎么从八字看适合发展的工作方位

提起八字看适合自己的方位，大家都知道，有人问怎么从八字看适合发展的工作方位，另外，还有人想问按我的八字，哪个方位比较有利？你知道这是怎么回事？其实八字看适合去哪个方位发展，下面就一起来看看怎么从八字看适合发展的工作方位，希望能够帮助到大家！

四柱的简介

四柱即出生人的出生年、月、日、时分别称之为年柱、月柱、日柱和时柱；以天干地支纪年法表示出来每柱两个字，共八个字也称生辰八字，用以推算个人运程。具体解释如下：用天干、地支相配标出一个人出生的年、月、日、时四项，分别称为年柱、月柱、日柱和时柱，每一柱由一个天干和一个地支组成。在应用中有以年柱或月柱为主，但多用日柱为主，以年干支代表父母，月干支代表兄弟姐妹（本人是男性，月干代表兄弟，月支代表姐妹；本人是女性，月干代表姐妹，月支代表兄弟）日干代表本人，日支代表配偶。时代表子嗣。更取命宫、胎元、大运、小运、流年，配合行年太岁、月令等的五行生克制化定休咎。五代有徐居易，宋有僧道洪，元有徐大升，明有，清有沈孝瞻、陈素庵、韦千里、袁树珊任铁樵，今有张东海等。黄泓露先生更是在国内让算命回归科学。今人多以著、任铁樵所注之《滴天髓徽义》为代表古籍，一说本法源出天象、命宫取法及十二宫次同于密宗星学，以人命始生为四柱。古代汉族命理学俗称算命术，又称推四柱或批八字，它是以一个人出生的年月日时所代表的天干地支配成八个字，以《易经》为理论基础，以阴阳五行的生克制化为手段，对人一生的吉凶祸福进行预测的一门学问，是哲学与自然科学互相融贯而成的一种学说，是周易预测学的一个重要门类。千百年来，经过人们的不断发展与完善，已经形成了一套较为完善的理论体系，而且已深深地扎根与人们的心灵中，经久不衰，显示了强大的生命力。八字命学始于唐朝时期，初以年柱为主体，以生年干为本命，辅以纳音法推命。唐代的李虚中改以年为主，取年、月、日、时四柱推命。五代的徐子平改以日干为我（日主），查四柱间之五行生克制化、刑冲会合为推命重点，并发扬光大。当今的八字推命，皆以子平法为正宗，故八字命学又称为八字排盘。另外在我国的会计发展史上也有四柱一词。在封建社会的鼎盛时期唐、宋年间，会计上的一个突出成就就是创立并完善了科学的结算方法——“四柱结算法”，在会计账册与报表中并列四大要素——即四柱：“旧管”、“新收”、“开除”、“实在”（其含义分别相当于现代会计中的“期初结余”、“本期收入”、“本期支出”、“期末结存”）。“四柱结算法”的基本公式为“旧管+新收-开除=实在”。10天干本身只有属性，没有方位；只有搭配了地支后，才会有方位.可以东南西北统统行。阴阳五行。奇偶，阳的往阴的地方跑。阴生阴，阳生阳，这个非常的重要。相克也一样是。阴克阴，阳克阳，阳克阴，非常重要。天干五和，人跟人之间的相处之道，不外乎这几种。地支：跟气温，温度，方位有关，月，时有关。跟年，日没有关系。逢龙而化，什么是龙，龙就是辰癸未年，乙丑月，庚子日，庚辰时（戊癸合化火，所以辰3月是丙辰月，2月和12月一样，是乙，所以丑月就是乙丑。）年推月：甲己化土之年，如甲申年，辰3月就是戊辰，戌9月就一定是甲戌，因为辰戌冲，所以天干就是阳甲木克阳戊土（只要记住3月和9月就好了,其他照推算就可以了）天干有10个，地支12个，所以1月份的天干和11月份的一样，2月份的天干和12月份的一样。如甲申年1月是丙寅月，11月是丙子月；2月是丁卯月，12月是丁亥月。日推时：庚子日，庚辰时。乙庚合化金，所以辰时是庚辰时,戌时是甲戌时（辰戌冲，所以天干就是阳庚金克阳甲木）。推时的道理跟年是一样的，所差有一点不一样的是，时辰一天有13个，因为有早子时，晚子时，如甲己日的早子时是丙子，即甲己日的凌晨12-1点和网上23-24点是甲己日的子时；晚子是戊子，即乙庚日的凌晨12-1点和网上23-24点是乙庚日的子时；而月份一年有12个；时辰从子开始，月份从寅开始，其他都一样。月份按照木火土金水，这样的相生顺序来排。如知道辰3月是戊土辰，则5月是戊土生庚金，即是庚午；则7月是庚金生壬水，即是壬申；则9月是壬水生甲木，即是甲戌；则11月是甲木生丙火，即是丙子；知道了阳的，也就知道阴的了。因为月份是按照阳阴阳阴阳阴...的顺序排列的，所以知道了奇阳月份的，那偶阴月份也很好类推了。24节气包括12个节，和12中气。中气算命用不到。记住：寅立春1，巳立夏4，申立秋7，亥立冬10；丑小寒，卯惊蛰，辰清明，午芒种，未小暑，酉白露，戌寒露，子大雪；假设当月有M日，当月第N日是节，某人的生日是该月K日，是当月节后所生，即K>N，则该人生日到节的日子数是：v=M-N+k;即该人是节后V天所生。排运原则：阳男阴女顺排；阴男阳女逆排；从生日到还末到的下一个节，叫顺（顺未来）；从生日到已过的上一个节，叫逆（逆历史，时光倒流）；逆时，要计算从生日到已过的上一个节的日子数，比较容易错乱，老师的经验是：计算从已过的上一个节，到生日的日子数，这样更符合习惯。顺逆的方向，实际上就是顺逆时间的运行方向，按照时间的自然方向，就是顺；反之，就是逆。重点：因为月是以节计算的，所以多1个月，即是多1个节；多2个月，即是多2个节；相关知识要弄懂八字，首先必须了解干支、阴阳和五行的基本关系。天干共有10个：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。它们的阴阳和五行属性分别是：甲是阳木、乙阴木；丙阳火、丁阴火；戊阳土、己阴土；庚阳金、辛阴金；壬阳水、癸阴水。地支共有12个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。它们的阴阳和五行属性分别是：子是阳水，丑阴土，寅阳木，卯阴木，辰阳土，巳阴火，午阳火，未阴土，申阳金，酉阴金，戌阳土，亥阴水。每个地支包含有一个或多个特定的天干，从而包含一种或多种的阴阳五行，这叫做“地支藏干”。每个地支藏干，按照强弱来分可分为“本气”、“余气”和“杂气”，影响分别占5/8、2/8和1/8。合、冲、刑、害、破是天干与天干、或地支与地支之间的作用关系，引发干支转化、受伤等的效果，推命中用以分析与命主有关的事件。命理名家于大有老师提醒您，推算命理是很严肃认真的事情，不要轻信一些网络软件的命理批断。推命四柱八字排定之后的程序就是推命，即根据八字来推断命运，推断的内容包括大运、小运、流年、命宫、用神、星宿神煞等。排大运的头一步是求出起运的岁数。凡天干逢甲、丙、戊、庚、壬等阳年生的男性，以及天干逢乙、丁、己、辛、癸的女性，从本人生日的那天顺数到下一个节（节，是指农历二十四节气中的立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、立冬、大雪、小雪等十二个。合合分为天干的合、地支的会、三合、和暗合。若缺少任何一个地支，则成半会（半个会局），力量很强。如只得寅辰，则半会木局，木之力量很强。三合（地支）亥卯未三合木，寅午戌三合火，巳酉丑三合金，申子辰三合水，若三个地支齐全，则成全三合冲冲表示攻击。强势的一方会胜出弱势的一方；若均等，受克的一方则败。子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲，巳亥冲。刑刑是另一种攻击，力量较冲弱。刑包括自刑、相刑和三刑。害害，又称相害、穿，是另一种攻击，力量较冲弱。起源对命理学源于阴阳五行学说。在远古时代，人们面对诸多的困惑与对前途的不可捉摸，对凶吉无法揣测，试图寻找一种方法来把握自己的命运，这是很自然的事，于是就有了命理学产生的温床。在汉朝以前，人们只是根据五行纳音来算命，纳音即年命，比如甲子年、乙丑年出生的人为金命，丙寅、丁卯年出生的人为火命。这是一种粗线条的算命方法，为命理学的萌芽状态。五代末宋五代末宋初的徐子平先生，将李虚中的算命术进一步发展与完善，他将年月日又加上了时辰，由三柱六个字变为四柱八个字，这样为人推命就更加精确了，这是命理学发展史上的一次飞跃，至此，命理学才正式进入相对成熟与完备阶段。徐先生著《渊海子平》是命理学的重要著作。解放以后解放以后，命理学被扣上“封建”的帽子，有相当一段时期，算命术在中国大陆上销声匿迹了。而与此同时，在、及日本、韩国却颇为盛行此道。改革开放以后，命理学逐渐抬头。这期间，民间对宣传命理学作出了不可磨灭的贡献，他重新唤起了国人对命理的热情，使后继者风起云涌，各种关于命理的著作也纷至沓来，。命理学的兴盛程度由此可见一斑。这些现象的出现是命理学发展史上的一个必然。但自从改革开放后，大陆易学的发展就带来了新的春天，首先有一邵伟华为代表的传统继承派在神州大刮起了周易预测的旋风，但真正跨越历史、引领易学潮流的当属刘玉珍张睿的《人体生物节律学》、尤其是2006年《六柱预测学》的问世。开辟了预测科学的新纪元！古代汉族人民以天为干以地为支。天干为十个，计有：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支为十二个，计有：子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪）。天干地支用以记日，十天干和十二地支依次组合成六十个单位，以天干的单数配地支的单数，天干的双数配地支的双数，从甲子开始到癸亥终止共计六十，称为六十甲子。古代汉族人民用这一方法记载年、月、日，因而复始循环不断。天干地支不但是古代汉族人民进行星命测算的工具还是计时算刻的历法，并在中国从历史、文化到日常生活都有关联。财星就是日元所克者，意思就是通过自己的努力获得财富。有钱不是万能的，但没有钱也寸步难行。所以任何人都不可以无财。对男命来说，财星也就是自己的妻子，所谓妻财此之谓也！官星就是属于克我者，意思就是说给我担子，让我担当。因而在具体生活层面，官也就是步入仕途者。需要说明的是，有官星不一定就可以步入仕途，但如果在岁运没有官星，几乎不可能步入仕途。当然这只能在《六柱预测学》层面才会明确这样的道理。对于任何人，官星都属于贵气的标志，换句话来说，如果一个人没有官星，尽管他富有也不会有贵气，官星的作用与价值不言自明。生我者为印，有印星我才会强旺，只有比较强旺，日元（就是我）才有可能胜财官，才会具备胜财胜官的能量。所以，印星也就是智慧的象征、引申就是文凭、技能的标志。所以，人体生物节律学表明，有财无官不贵气；有财无印富不久；有官无财虽然可以是清官，但没有发展的潜力；有官无印就是蠢官，不可能长久；有印无官，也就机遇不佳，一肚子的聪明才智有可能烂在自己的肚子里。故此，财官印三件宝是人生要达到自己的良好愿望必不可少的三件宝!构成四柱是由“年干，年支”、“月干，月支”、“日干，日支”、“时干，时支”，共八个干支所组成（八个字）。每一个组合称为“柱”，形成“年柱”、“月柱”、“日柱”、“时柱”，故四柱又称为“八字”或“四柱八字”。以日干为我（日主，命主），查四柱间的五行生克制化、刑冲会合为推命的重点。示例清朝乾隆帝的八字命盘（《子平真诠评注·〈卷一〉》沈孝瞻原著/徐乐吾评注）时柱日柱月柱年柱四柱丙庚丁辛天干子午酉卯地支1.神话传说中撑地的四根支柱。晋张华《博物志》卷一：“地下有四柱，四柱广十万里。”2.古钱名。《梁书·敬帝纪》：“己卯，铸四柱钱，一准二十……壬辰，改四柱钱一准十。”《随园诗话》卷一引清杨蓉裳《咏钱》：“五铢工剪凿，四柱细摩挲。”3.旧时星相家以人出生的年、月、日、时为四柱；合四柱之干支为八字。清周亮工《书影》卷十：“人命八字，共计五十一万八千四百……其所得四柱，皆不能越于五十一万八千四百之外。”年、月、日、时，统称为“四柱”。因每柱均由天干地支二字组成所以也叫八字。年柱：年与年之交换点是立春，并非以农历一月一日为一年之开始，是以立春之日为新的一年开始，每年立春日都不相同，应依万年历之记载为标准。其中古代多以23：00时为一天的交界，现代天文学发展后认为0：00为一天交界更为合理。基本概念阴阳五行学说应该说是中国古代的哲学。是古代汉族人民对自然和世界的看法。阴阳五行学说原本分阴阳五行两种说法。阴阳学说来自《易经》。正所谓“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”这种学说将世界的变化归集于阴、阳，这是矛盾对立统一的变化。基本简介五行说是将世界万物都看作是由金、木、水、火、土构成，五行不断的运动变化才创造出这丰富多彩的物质世界，因此世界万物都带有这五种原素的内在气质。而五行之间以相生相克关系又影响着由它们构成的事物的总的气质。五行的相生相克是指五行的一种对另一种是促进的就是相生，是约束的就是相克。相生关系为：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。与天干地支星命术认为世界万物都具有阴阳两性。而阴阳的此消彼长是由五行的相生相克引起。而人身本身是一个世界的缩影。同世界的多变相对应，由一个人的出生年、月、日、时所涵阴阳五行之气可测知某一生命运。人身是由五行和合而成，五行在人身的不同禀性又是由他出生时太阳的光线，地球的吸力，星宿的位置气候的不同等多种现象决定。出生时的自然环境不同，五行之气也不同，因而有了千差万别的人生命运。五方是指东、南、西、北、中五个方位，五行及其代表的天干地支各有所主的方向。即东方主甲、乙、寅、卯之木；南方主丙、丁、巳、午之火；四时指春、夏、秋、冬四个季节。天干地支及五行在四时之中各有盛衰之不同表现。星命理论中以旺、相、休、囚、死分别代表五行在四季中盛衰表现。旺是旺盛之意；春季里万木复苏，所以以木为当令者，木为“旺”，所属干支为甲、乙、寅、卯、辰等。与木相生的是火、所以火在春季里属“相”。而生木的是水，所以水在春季属“休”。夏季为流火之季，以火为“旺”。所属干支为丙、丁、巳、午、未等。秋季为金黄收获之季，以金为“旺”。所属干支为庚、辛、申、酉、戌等。金生水，所以水在秋季属“相”。概述是指五行在十二个月中的发展变化过程，又叫十二运，用长生、沐浴、冠带、临宫、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养，表示，意思是代表事物或人从没有到受孕育，出生、成长、发展、成熟、担当大任、强盛、衰落、再衰落、死亡、归墓等十二个阶段。关系冲，是冲突，冲激之意，有天干与地支两种相冲，天干中甲庚、乙辛、壬丙、癸丁四种对冲关系。东方甲乙与西方庚辛，北方壬癸与南方丙丁方向两两相对，阴阳相斥，所以相冲。南方丙丁与西方庚辛虽然相克，但方向不对立，故有冲无克。戊己居中，没有方向上的对立，所以也没有对冲。十二地支中每隔六位就要相互冲激，共有子午、丑未、寅申、卯酉、辰戌、巳亥六对，因而又叫天冲。一：旺衰体系旺衰是一种实际的能量，和承受能力有关，疲劳程度也有关，所以也牵涉到健康，看六亲，健康，灾祸等比较管用，受出生地姓名等一些外在环境的影响，旺衰区间的划分，也有细微差异，身旺的人，一般来说平常懒一些的，也是没太多事情要做，这个身旺是相对的旺，就是比起财官要旺，有的流派说身旺，定义是不同的，只要身有根无伤，有的流派有的书就说是身旺，就是比劫印多，财官弱的身旺状态，这样的人一般来说比较懒惰一些，做的事情少，做的事情少不等于层次就差，这里只是说这样做事相对少的状态，有很多身旺财官弱的，还是有大财当大官，具体的富贵，不是旺衰法为主来论断的，身旺财官弱的，做事情少一些，但是很多这样人，懂得偷懒，不该自己管的，自己做的，让别人去做，也是一种本事，厉害的人，一天工作很少时间，也可以抵得上别人一天工作很长时间，所以说身旺财官弱也有很多优点的，而身弱财官旺，相对来说工作等的压力大一些，事情多啊，财官的旺弱，和做的事情多少，幸苦的程度是相关的，平均来说，辛苦工作的人，收获的财富地位是多一些，所以让很多命理师认为财官旺，就一定是富贵大，其实不是必然，身弱财官旺的，很多有些是盲目的做一些事情，浪费了时间精力，当然也有是实实在在的做有价值的工作，身弱财官旺只是说明这个辛苦做事的状态，身旺财官弱，就是轻松做事的状态，身弱到一定程度，财官旺到一定程度，而又无法成为从弱的时候，事情太多，身体吃不消，就会伤身体，而财官确实是代表钱财工作的，所以，做了多少事情，都有对应的回报，这个对应是本人所处的层级环境等决定的，所以可以说，一般来说，最好的还是身财两旺，而财官更偏旺一点点的状态是最好的，不考虑其他命主所处层级环境等因素的话，如果说日元偏弱，而财官偏旺，再出现财官，会怎么样呢，代表工作上的压力继续增加，工作更辛苦，身体更吃力，在一段时间内，如果不考虑升职降职调动等情况，收入是会增加的，获得增加了那这的情况定义为吉还是凶呢，这就看个人的看法了，有的人，喜欢更多的钱财，那就是吉利的，有的人，喜欢轻松的工作，那是不太好，但是从命理的角度来说，现在评判吉凶，还是以创造价值的多少为主来判断，所以身偏弱，财官偏旺的状态下，略微增加财官，是吉利的，能增加财富，这一点和平衡旺衰流派的论断是相反的那种要求绝对的身弱要帮扶的看法，身弱再补财官是凶，要破财，但是实际观察，身偏弱，略微增加财官，是增加工作的辛苦程度，只要身体挺得住，是增加了财富，如果身偏弱一点，财官旺，再出现比劫，又会怎么样呢，结果是破财，比劫这里不是帮身的么为什么身偏弱有比劫还会增加破财，用钱多了呢，帮身首先是体现在日主自己轻松了，但是资源让比劫夺去，尤其是劫财，所以劫财在90%的情况下，都是坏事情的，都会是劫走钱财。二：气数体系以穷通宝鉴为主体，每天干每月份有固定喜忌，看一个人的才华为主，涉及到学历，智商等各方面，对层次有轻微的影响，普通人需要重点考虑此体系。具体深入部分可以参考《十干精粹》。三：格局体系子平八格为主，结合外格，以透干为主取格局，只取旺神立格局，看一个人的能力为主。外格的使用，主要在于阴阳龙的参透领悟。四：纳音体系纳音特殊时候会成格，直接和命局产生生克，此时候重点看，一般时候只在本柱有微弱的生克，可以取像断细节用。五：病药刑冲体系八字有急病，比如阳刃逢冲，两头钳，交战等等，一些急病存在，在取用方面也是要优先考虑的。六：藏风聚气和全局一统体系分别对应整体资源的利用和大局观的高低。每套用神体系都代表一些具体的事情，具体断命，要详细看透全方面的事情，必须多套体系结合使用，根据命局的急病，其次是对层次的高低，选择第一用神，但是其他体系的用神都还是同时在起作用，依然还是代表各自代表的事情。摘自《阿金八字命理》用神的多种情况编辑单一用神，比如用某种五行，细致后，又可以具体用某个十干，比如用甲忌乙。组合用神，有的八字，需要出现一个组合，才能把原局搭配成最佳的组合。喜忌组合用神，在组合用神体系之上，搭配加入一点传统意义的忌神，适当的逆修从长远看更有利于激发人的潜能，短期抑制层次，长期提升层次。摘自《阿金八字命理》