给龙的仪式,龙最简单的
2011年正月十五元宵节晚上我们去哪里看龙灯 武汉
转载 下面提供几个武汉郊区且不远的可能有比较大的玩龙灯场面的地方，不一定准确，仅供大家参考。 一、黄陂蔡家榨镇蔡家榨镇元宵节是他们最大的节日，这里有元宵节舞龙、舞狮、踩高跷、虾子精、蚌埠精等民俗表演。 黄陂蔡榨街西部的凤凰寨是个40米高一里长的小村，但是每到元宵节，周围龚家大湾、蔡姓40湾、汪西湾、熊家大湾、朱家大湾、喻家大湾等百多个村寨的龙灯队就自然汇聚山寨，一时焰火冲天，烛光如昼，锣鼓鞭炮甚至火铳齐放，真个是震聋发聩。蔡官田湾的灯一定写有“辛亥革命首义旗”的，因为首义元勋蔡济民是这里出生的。喻家大湾的龙灯队中，锣鼓最出名，大锣两人抬，鼓面可睡四人！刘家河湾的龙灯队叫“墨鱼龙灯”，每节都燃烛，舞时金光闪闪。四詹里家村和王家田湾的龙灯也很不错。因为去过两次，所以我建议：正月十四一天，可以去镇上或者村子里面看旱龙游走于家家户户；中午可以去辛亥革命首义村的蔡官田湾拜访；天黑时分，镇上或者村子里面的火龙开始巡游，我们可以跟着火龙巡游，看看祭坛、说彩头的情景，一定会让你终生难忘。 当地有一个风俗，就是正月十五一大早天不亮的时候吃年饭。当天一大早，几个村去凤凰寨进香是重头戏，过去为了抢头香甚至一转钟就上山了。不过在2009年，这个蔡榨街凤凰寨只有戴家湾一个湾子玩龙灯了，其他村寨没有玩了。去凤凰寨请注意：农村过节期间镇上的旅店一般不开门，就是开门位置与条件有限，吃饭也不能够跟平时比，餐馆一般不营业。交通：去凤凰寨黄陂蔡榨的交通：最好自驾，也可以在汉口火车站对面的金家墩长途汽车站门口坐直接开往黄陂蔡榨的班车，现在黄浦路口也有开往蔡榨的车。还有在汉口火车站广场坐292路公交车，4元到黄陂汽车站（终点站），然后就在车站转中巴去蔡家榨镇，其实去黄陂县的每一个点都可以这样走的。二、黄陂长堰镇黄陂长堰镇与蔡家榨镇几乎在一起，可以先去长堰镇看正月十四傍晚的夜龙巡游，“夜龙”有两种面孔，白天它和普通龙灯差不多，到了晚上，将龙灯上的外面的龙衣退去，只留下龙头，每节龙点上灯，就变成“夜龙”灯；男女老少就会点着花灯笼尾随龙灯走。龙灯是沿着祖先约定的线路围绕镇走一圈的。龙灯每到一个固定位置，一般是村口，地主方早就摆上了香案，举行了隆重的迎龙祭祀活动，祭祀中间由头人带头喊出一些吉利的话，并抛洒谷物还有茶叶还有芝麻等一些象征吉利的农作物，他说完一句话，边上的人就都一起吆喝一声：“喝！”以表附和之意。正月十五才是正式玩花灯的时候。过节期间镇上的旅店好像也不开门，但是吃饭好像没有问题。交通：去黄陂长堰镇的班车在161医院门口上，也可以在汉口火车站广场坐292路公交车在黄陂转车。三、黄陂王家河镇黄陂王家河镇在黄陂东北方向，与蔡家榨镇毗邻，长堰镇现在已经并在王家河镇了。墨龙灯 又名火龙灯，流行于黄陂区王家河镇凉亭村河刘湾。所串九节全部由S形龙状灯节组成，象征龙生九子，内插蜡烛，辅以民乐，游走穿绕，晃摆造型，气氛热烈。鳌鱼灯，仅活动在黄陂区王家河镇江东方红村黑李湾。元末明初由江西移民传至黄陂，根据鲤鱼跳龙门的故事衍变而成，即鳌鱼跳过龙凤彩门即成为龙，它是由鱼化龙传说的艺术再现。在王家河一带还有一种高龙，与汉阳的高龙很像，由一个人独舞；还有一种几尽绝迹的站在高跷上玩的舞狮。还有元宵之夜快岭大彭湾村的舞龙舞狮闹元宵也值得一看。 交通：去黄陂长堰镇或者去蔡家榨镇的班车都经过王家河镇，汉口、黄陂都有直达的班车。四、孝南杨店镇 杨店镇位于湖北孝感孝南区东北部。杨店镇素有“舞龙之乡”的美称，每年正月闹元宵的时候来自全镇各村的龙灯按规定是：一条龙不能多；一条龙也不能少。目前只有在这里，还能看到正宗的龙灯风俗。杨店附近有一个小的村名叫“楚江院”，玩高跷闹新春的习俗在楚江院已有好几百年的历史了，现在，这里的高跷被成为“娃娃高跷”，因为参加高跷表演的全部都是年龄从四岁到十六七岁不等的孩子，他们一般是在上大庙的最后压台的队伍了。 每年的正月十二是龙的日子，仪式是由有德道士主持的，全村男女老少一起参加，顶礼膜拜，显灵的马角还要舞僵狮祠堂。 正月十三各村有灯的都起了大早，做着赶会前龙灯正式出游的准备。从四面八方陆续赶来的龙灯狮子龙船和高跷让沉睡一载的古庙瞬间复活了。一时间，土场上人声如沸，锣鼓声声，炮仗如煮粥般的爆响，杨店镇附近的30几条龙都要去镇东头的“天符庙”进香、。然后再结队去“上大庙”，也就是上“侯家大庙”。天符庙离侯家大庙有大约4公里远，浩浩荡荡的龙灯队伍在春天的田野大地上连绵几公里，蔚为壮观。 正月十四各个湾子的龙灯基本上是在自己湾子里面玩，走家串户，给每家带来了喜庆与吉祥，叫“拜灯”。 正月十五日接近中午时分，附近湾子所以的龙灯又一次集合在一起，先到街上敬了天符庙以后，所有的龙灯在杨店街南侧串游于村村湾湾，因为每一个村湾都要有接龙、舞龙、送龙的仪式，又因为场地原因，龙灯大军在每一个湾子里面都要分批进场表演，所以整个时间需要很长，几乎要用整整一个白天，午餐是在田野里面由村子里面用车集中做好拖来的。正月十五日晚上，除了少数几个湾子遵祖例在十六日外，几乎全部在当天深夜临近转钟前举行庄严的“灿灯”仪式，全体村民簇拥龙灯来到湾子附近的一处近水的地方，插上手上的香与烛，跪拜在地，在头人的喃喃彩词声中，恭送龙升天。 交通：去杨店的交通可以从孝感转车，也可以从黄陂转车去。不过最直接的是在黄浦路161医院门口坐直接去杨店的中巴车，大约每15分钟一趟，车票大约12—15元。自驾更方便，京港高速在杨店有一个高速出口下高速向东只有2公里就到了。杨店现在有一座三星宾馆，还有几家个体旅店，餐馆是可以保证有饭吃。 五、黄陂方安集 黄陂最大的龙灯庙在方安集，那是最热闹的地方了，这里的特点是只玩狮子与踩莲船，不玩龙灯；正月十五上午，周边几十个村子都要上一个庙——郑家庙。当天一拨一拨的队伍按照祖训依次上庙，锣鼓声与鞭炮声几里远都可以听见。注意：上庙的时间一般是在上午10时为了最高潮，晚了就没有了。交通：方安集在黄陂的西边靠近孝感的大路边上，郑家庙在方安集镇的正南2公里的地方，可以在黄陂坐开往孝感的班车在方安集镇下；也可以先坐黄浦路——泡桐的班车，在达义的路口下，再在路口等路过车或者坐麻木车去方安集，交通也十分方便。 七、黄陂罗汉寺镇 黄陂罗汉寺这个地方玩龙灯与众不同的是，几十条龙灯上到伏马山这个大山上去朝山敬庙，(伏马山海拔184米）阵势之大，人数之多，场面之壮观，及其罕见。正月十三，龙灯上山寨，周围十几个湾子的灯汇集过来，依次上山寨。敲锣打鼓放鞭炮，人山人海，地动山摇。在山顶敬庙下山后，汇集在吴家大院后面的祖坟地，好大一个平坦地铺满了龙灯，在锣鼓鞭炮声中，他们尽情地玩，时而站着舞、时而跪着玩，一时间响声震天、烟雾弥漫、气势磅礴。虽然现在玩的龙灯少了，正月十五罗汉寺镇街上面还是有玩龙灯的队伍。交通：罗汉寺就在黄陂旁边，距武汉市区中心约50公里，去泡桐、杨店的车都经过这里，不过罗汉寺镇在这个路口里面还有2公里的地方，路口有麻木可以坐进去。
龙龟卧室摆放位置有什么讲究?
龙龟，传说是古代神龙之子，上通天文，下知地理，中晓人和。龙龟是龙神和灵龟的化身，在风水学当中解释， 龙龟摆件 放在财位可以催财，有招财功能。 那么，如果在卧室摆放龙龟摆件有什么讲究呢？接下来就让我们一起来看看吧！
卧室 龙龟摆件 摆放位置有什么讲究？
龙龟放在财位可催财，放在三煞位或水气较重之地最有效，风水学有云：“要快发，斗三煞”。水气重之风水位主是非口舌，龙龟在位能化口舌兼加强人缘。龙生九子，其龙龟是龙的一子。龙龟在风水上也是长用之物，它的功能主是用来镇宅僻邪祈福的。龙龟有忍耐、负重、长寿、权威的象征，在众多吉祥之物中，此兽是最为祥瑞之一者。风水学上有四灵祥瑞，这四灵祥瑞指的是：龙、凤、麒麟、龟，而龙龟是龙和龟的结合物，因此更具有灵瑞之气。其使用方法，一般放在老人的卧室和办公室的写字台上，特别是在工作中如果不顺，受到小人排挤或上司不喜的情况下，择其时日，在办公桌上放一只龙龟，则会得到贵人相帮和上司的赏识，工作上会很顺利，除了在公司摆放之外，同时在家里客庭里也摆放一只，可以相得益彰，发挥更大的作用。
用法：请将龙龟安置在选定的位置镇宅招财。 安置：将龙龟壳背朝向煞气方，可安置於阳台或柜子、地上、窗户、桌子上，龙龟头朝家中。 注意：龙龟可安置於财位、偏财位、文曲位，请勿将龙龟安在厕所内或对厕门。
龟会吸收天地山川的灵气，所以特别长寿。因此，在老人家的睡房裏摆放龟形的装饰品来象徵健康长寿，甚为适宜，但要注意，龟的头部必须向著窗外。 如想利用龙龟招财，简单的可以如 貔貅 一样正对大门及窗户吸纳财气入宅。龙龟一般放在屋的後方，起到镇宅作用。龙龟也有聚生气之作用，可旺人丁。 龙龟未可请宫庙或老师代为点睛，若找不到，至少宜定期（每三个月或半年）拿至大间阳庙过炉，过炉方法：向阳庙神明说明姓名地址及物品用途然後过香火三圈，每三个月或半年施行一次；惟正统道法仪式之法器与过香火二者效力不同！ 将好的龙龟安置在居家东方或西南方来催旺财运龙头汲水（水纳财喜），龙遇水则发，所以近窗口有露水，龙龟可以安置在客厅近窗口处或安置财位可加放水杯或有鱼缸也可放在鱼缸旁，或安置在於窗户旁（桌上或柜子上）催旺财运增进运势。 安置前，请参阅农民历上之”纳财”或”祈福”日，该日不宜冲到坐向及生肖岁数，於吉时来安置！
居家财位或店面财位的财位找法相同： 坎宅（坐北向南）─财位在西南位、正北位 离宅（坐南向北）─财位在东北位、正南位 震宅（坐东向西）─财位在正东位、西北位 兑宅（坐西向东）─财位在正南位、东南位、西北位 乾宅（坐西北朝东南）─财位在正西位、西北位 坤宅（坐西南朝东北）─财位在正东位、西南位 巽宅（坐东南向西北）─财位在西南位、东南位 艮宅（坐东北朝西南）─财位在东北位、西北位
土地神像仪式为什么要喊龙来了
龙王是中国古代神话传说中在水里统领水族的王，掌管兴云降雨，属于四灵之一。是中国古代龙神崇拜，海神信仰再结合佛经中的龙王的产物。传说龙能行云布雨、消灾降福，象征祥瑞，所以以舞龙的方式来祈求平安和丰收就成为全国民间各地的一种习俗。道教《太上洞渊神咒经》中有“龙王品”，列有以方位为区分的“五帝龙王”，以海洋为区分的“四海龙王”。龙王信仰在古代颇为普遍，龙王是非常受古代百姓欢迎的神之一。在中国古代民间传说中，龙往往具有降雨的神性。后来佛教传入中国，为了扩大在本土的影响力逐附会本土文化，把水蛇翻译成龙。唐宋以来，帝王封五龙神为王。从此，龙王成为兴云布雨，为人消灭炎热和烦恼的神，龙王治水则成为中国民间普遍的信仰。貔貅和龙摆件放在一个方位可以吗?
没有问题的 ，貔貅是招财神兽，貔貅的摆放也是可以和其他神兽，佛像一起摆放的。摆放貔貅的方位你是可以选择 明财位或者玄关摆放。貔貅“皮休”又名天禄、，百解，是古代传说中的一种凶猛瑞兽。貔貅有着龙头、马身、麒麟脚，毛色灰白，会飞翔。传说貔貅触犯天条，玉帝罚他只能以四方之财为食，且只进不出，所以风水上常摆放貔貅以聚财镇宅。，貔貅除了招财、开运、的功效之外，还有镇宅、化太岁、促姻缘等作用，貔貅需要才能发挥其应有的作用，目前以念菩堂貔貅的效果最为明显。貔貅的分两种，一是去佛家也就是我们所谓的去寺院，二是道家，也就是去道观或者是找一些道行深的师傅帮着。念菩堂貔貅的摆放方法：1.摆放念菩堂貔貅的时候应该头斜朝窗户，窗户外最好有路。2.不要把貔貅摆放对着镜子。不要让貔貅头对着厕所。3.不要让貔貅高过自己,更不能直接的放于地面上。4.平时在貔貅面前摆放一杯清水供奉。5.貔貅摆放了就不要挪动，需要挪动的时候用红布盖着貔貅搬动。6.念菩堂貔貅不摆放的时候用红布包起放进柜子里即可。7.最灵的貔貅摆件就是念菩堂貔貅了。念菩堂貔貅在风水上的作用|：过之「貔貅」，便具有神灵，催财僻邪力最大。故玄空大卦的正神日贵神时或鸟兔太阳吉时，念菩堂貔貅催财力量是最强。1、有趋财旺财的作用尤对偏行、收入浮动者有奇效，如果你是以求偏财为主的行业，例如收入是佣金制的，奖金制的，而不是固定薪水的，那麼供奉貔貅将是很好的招财法宝。它会带你去有钱的地方，同时帮你把钱咬回来。除助偏财之外，对正财也有帮助，所以做生意的商人也宜安放貔貅在公司或家中。2、貔貅有镇宅的作用将已的貔貅安放在家中，可令家运转好，好运加强，赶走邪气，有镇宅之功效，成为家中的守护神，保合家平安。3、貔貅专为主人聚财掌权。貔貅有趋财旺财的作用，是招财聚宝的祥兽，喜欢金钱的味道，是以钱和金银珠宝为食的，可打开世间财源，纳食八方之财，为讨主人开心，还会咬过路人的钱，故乃招财进宝之物，由于它有嘴无肛门，能吞万物而从不泻，金银珠宝只能进不能出，聚宝神通特异，是民间最常用的催财品，这是貔貅的作用之一。端午节塞龙舟由来是什么呢?
端午节赛龙舟的由来：
民间说法：战国时期，楚国爱国诗人屈原投汨罗江而死。楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救，他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，之后每年五月五日划龙舟摆祭台以祭祀之。竞渡之习逐渐盛行起来。
史实：其实东亚地区的划龙舟并不限于端午才举行，龙舟竞渡的习俗也早于屈原之前已经存在，如姑苏就以龙舟有迎接潮水之神伍子胥的习俗。古人将船当作送走灾邪的工具，既然送邪，也就越快越好，于是便衍生出端午竞渡习俗了。此外龙舟竞渡习俗与龙有关，可能是迎涛神祭图腾的习俗。相传古代中国南方吴越人（今江浙一带）认为自己是龙的传人，每年五月前后举行祭图腾仪式，以求来年风调雨顺、大丰收。
炮龙节的故事作文
炮龙节是我们广西宾阳的传统节日。正月初一这一天，我们早早吃过晚饭，戴上头盔、口罩，还准备了耳塞。全副武装地出发了。大街上早已人山人海，处处洋溢着节日的气氛。哇，许多人家的阳台上都堆着小山似的鞭炮。看来大家都准备得很充分，今晚肯定热闹！ 晚上七点，炮龙仪式正式开始！师傅大吼：“！”两名青年便舞着子珠和财珠带领炮龙靠游向点，一位爷爷咬破鸡冠，将鸡血涂抹在炮龙口中的龙珠上。这时，众人赶紧冲到龙头下面，争着抢着抓龙须。炮龙庙的主持亲自撕开遮着鸡眼睛的布，用鸡血点了龙眼。“啪啪啪”四面八方响起了鞭炮声，巨龙高高仰起头，“飞”出了炮龙庙。 炮龙走街串巷，街上万炮齐鸣。道路两边挤满了人，人们紧紧追着炮龙，向它投掷鞭炮，住在道路两旁的`人家也在阳台上点燃鞭炮炸炮龙。“噼里啪啦”燃烧着的鞭炮不停地飞向炮龙。我也壮着胆子点燃一长串鞭炮，奋力地往炮龙身上扔去，可惜我的力气太小了，鞭炮没有炸到炮龙就落在了地上。 “大家为什么要炸炮龙呢？”我好奇地问爸爸。爸爸说：“听老人说，谁能把燃着的鞭炮挂到龙头或龙身上，来年就会行大运，如果能挂上龙嘴那更是行头运了！大家都想趁着过年抢个好彩头。”这时，有许多胆大的人挤到炮龙周围，伺机钻龙肚。“传说，钻龙肚的人能在新的一年里吉祥如意，情侣携手钻龙肚，寓意着爱情美满。”爸爸解释道。原来炮龙身上还寄托着人们对新年的美好期盼呢！ 气氛越来越浓，鞭炮声震耳欲聋，直冲云霄，炮龙则带着浑身的鞭炮到处舞动，哈哈，它成了名副其实的“炮龙”了。赤着膊舞龙的叔叔们一点都不害怕，他们在鞭炮的“狂轰滥炸”下卖力地舞龙，一路向前行进。表姐胆小，她双手捂住耳朵，紧紧靠在爸爸身边。历经无数“炮火洗礼”后，炮龙只剩下一副可怜巴巴的骨架了。最后，一位老者让人燃起火堆，奏起八音，把龙骨投进火中，熊熊的火焰燃烧着，炮龙带着大家的美好祈愿，化作一缕青烟“归天”了。凌晨时分，舞龙仪式结束了，狂欢的人群意犹未尽地散去。空气里仍然弥漫着浓浓的火药味，地上铺满了火红火红的炮纸。 传统炮龙年年舞，年年传统舞炮龙。听爸爸说，宾阳炮龙节有一千多年的历史了呢！炮龙文化经历千年凝结成了宾阳人勇敢、拼搏、进取的炮龙精神。 回家的路上，我一边回味着刚才惊险、刺激的场面，一边默默祈祷：祝愿宾阳的炮龙节越办越红火！希望炮龙一年年舞下去，舞出宾阳的名声，舞出宾阳的精神，舞出一个更加美好的未来！
