周易的解卦讨论的主要内容是,周易卦象解

周易解卦,易经的解卦诀窍

提起周易解卦，大家都知道，有人问的解卦诀窍，另外，还有人想问周易解卦，你知道这是怎么回事？其实周易解卦，下面就一起来看看的解卦诀窍，希望能够帮助到大家！

周易讲的是什么内容?

《周易》讲了如下：

第一，宇宙是从无到有的，这个无却又不是一个绝对的无，所以我们所面对的世界是一个非空非有、非非空非非有的世界。后世的学者经过不懈的努力，初步描绘出《周易》的宇宙生成论。

第二，万物之间皆有联系，宇宙是全息的。

第三，宇宙从创生开始，就处在永不停歇的变化之中，也就是说宇宙是永动的。反过来说，宇宙中分布的所有时空点又都是绝对静止的，是我们的认知把这些时空点串连起来，所以宇宙才表现为永动。

第四，宇宙和宇宙中万事万物永不停歇的变化有它自身的规律。比如物极必反，比如阴阳互根，比如有阳必有阴、有生必有死、有利必有弊。生活当中，有所得就必有所失，此刻的好事未必是他时的好事，对甲有利的事未必对乙有利，等等。所以勿求完美，因为完美是毁灭前最后一道绚丽的光焰。

第五，宇宙以及宇宙间万事万物的运动和变化都是采用一种旋转方式，无论是球形、弧形，还是螺旋形，都是一种旋转，并在旋转中循环往复，以至无穷。

《周易》由两部分组成：

《易经》：共六十四卦，每卦的内容包括卦画、卦词、爻题、爻辞。

形象地说，六十四卦如同著作的六十四章；卦画如同每章的序号；卦辞如同每章的题目和主旨；每卦六爻如同六个小节，爻题如同每节的序号；爻辞如同每节的内容。六十四卦共384爻，但为首的两卦乾和坤各多一爻，所以共386条爻辞。

《易传》：有十篇，又称“十翼”，是对《易经》的注释。

《十翼》包括：一、彖上传（《周易》每卦有“象辞”，《彖传》就是解释“彖辞”的话）；二、彖下传；三、象上传（又称“大象”）；四、象下传（又称“小象”）；五、系辞上传；六、系辞下传；七、文言传（文言是解释二卦经文的言语）；八、序卦传；九、说卦传；十、杂卦传。

易经解卦

如何正确地运用易经进行解卦？ 《易经》算卦是咋回事? 没算过卦,您总看过八卦图吧？八卦图也没看过,那就只能请您将就着去看看韩国的国旗了。八卦图中心,是黑白相绕的两条鱼，鱼外面围绕着长长短短许多横线。 这些横线组成的图，叫卦象,那些横线本身,叫“爻”:（音姚）。 一条长直线“―”叫阳爻，中间断开的“--”叫阴爻。 《易经》中，共有六十四个卦象,每个卦象都是由六条横线,由下到上叠成的,这些卦象都有相应的卦名。 《易经》呢,相当于一本字典,内容就是对这六十四卦挨个进行解释,解释每个卦的叫卦词;对组成每个卦的线条“爻”也挨个进行了解释,这部分内容叫爻词。卦词啊、爻词啊，我们都不是神童肯定记不住，随身带本《易经》就行了，而且也很酷,不过要记得带本白话版的。 算卦,基本上就是个查字典,首先你得知道你要查哪个字，然后再弄明白那个字是什么意思。算卦的程序，简单说是这样子的： 首先,麻烦你丢一阵子硬币,再把你丢硬币的结果记下来,这个记录就会对应易经中的某个卦象某个“爻”。接着，像查字典一样从《易经》中查出这个卦、这个“爻”的意思来。 最后，如果你能把这些卦词、爻词的意思弄明白，恭喜了,你已经达到了本文预期目标――会DIY算卦了。至于灵不灵,那就要看周文王他老人家的心情和兄弟你自己的悟性了。 NO.2卦怎么个算法? “丢硬币”这个过程,专业点的说法叫做“起卦”,起卦的方法五花八门，大仙们各有各的玩法,本文向你推荐的“硬币算卦法”,最为简单，方便易学。 OK,一切准备就绪,兄弟们就可以开始了: 1.打开钱包,拿出硬币三枚。硬币用文字标了币值的那一面，是正面；国徽或者花卉等图案的一面，是背面。 2.找一安静房间老老实实坐下来，态度端正地先净手焚香。 3.把三枚硬币用两手合握在手心里，要算什么你一定要想清楚！然后将意念高度集中,默想，使劲默想。 4.接下来手开始摇，摇几下后把硬币往地上一丢。猜猜硬币丢出来的结果有几种可能？对了，只有四种：三个都是正面，三个都是背面，二个正面一个背面，一个正面二个背面。 5.把结果记下来，以背面，也就是国徽、花卉等图案那一面出现的情况为标准。 如果摇出一个背面●○○奇数嘛，为阳，记作阳爻――。 如果摇出三个背面●●●也是奇数也是阳,但这个数大了点，特殊点，叫老阳，记录的时候要在阳爻的后面打个叉：“――X”。 如果摇出两个背面●●○偶数，自然为阴，记作阴爻“----”。 如果摇出零个背面○○○算是偶数吧，为阴,也比较特殊，叫老阴，记录的时候要在阴爻的后面打个叉：“----X”。 要注意那些后面打叉的老阳和老阴,那可就是大名鼎鼎的变爻，记住，变爻!!! 每次摇下来，会摇出来多少变爻是不一定的,为啥叫变爻呢？因为物极必反，老阳会变为“--”（阴）；老阴要会变为―（阳），记住这个变化之道,《易经》的精髓所在。 6.一鼓作气连摇六次，把六次摇出来的结果用上面的记法记录在纸上，顺序是从下往上!从下往上记！！！第一次摇出的结果叫做初爻，记录在最底下；第二次摇出的结果为第二爻，记录在初爻上面，依次类推一直记上去，直至把第六次记录完。恭喜你搞定了一卦！你再使点劲记住：这个卦叫做本卦,本来的卦、原来的卦的意思。 NO.3案例教学 《左传・闵公元年》记载了一个叫毕万的人。他的祖先做过诸侯，后来失去了封地。毕万准备去晋国做官，临行前找人算一卦，卦摇出来一看，是屯卦，初爻是一个变爻。如图所示： 第六次摇○●●记录为----阴爻 第五次摇○○●记录为――阳爻......>> 周易 如何解卦 解卦看流派，多数人按朱熹的解法，即看变爻数确定如何解，详细的网上有很多说明，可以查一下。水平高些的，按邵康节的梅花易数解，后天成卦，要结合成卦的时辰，位置，方位等多方信息，再结合互卦，变卦，按五行生克及所解事情分体用。 总之，解卦是复杂的事，不是看了易经，按卦爻辞就可以解了的。。 易经解卦 依阴阳排序可知，卦为天火同人，《易林》说：“一臂六手，不便於口。莫肯为用，利弃我走。”吉。还需按乾卦之辞行事。 补充回答： 奋力拼搏，少说多做，相干即做，不计得失。 《同人》二人同心之象 合作共事之意 本需聚类辩物。加之六二爻为老阴，爻变为阳，既变为《乾》卦。 《乾》卦卦辞为元、亨、利、贞。就是说你面临着开创、后通达、后收获、后稳固的局面。 以乾卦七爻（包括用九爻）爻辞指导你的行为就是： 初九：潜龙，勿用。（找准方向，立志为先） 九二：见龙再田，利见大人。（交友有方，有德揣有志、有财） 九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。（肯于实践，时时惕检，及时改过） 九四：或跃在渊，无咎。（事要明着干，事要暗着做） 九五：飞龙在天，利见大人。（初见成就，不忘旧人） 上九：亢龙有悔。（忌狂躁） 用九：见群龙无首，吉。（看清大局，免遭灭顶） 易经解卦的方法 怎么可能？？？？一个卦都可以解任何问题。 例如，乾卦，对于搞金融五金的人来说得到乾卦可以说大吉，属于有钱人，但是对于一个普通农民家庭的到这个卦那就是穷困潦倒。同样是一个卦单纯能解出好多内容。解卦不是按部就班，是活用，没有具体办法，只有熟练，运用就可以了。 易经高手解卦--很重要 很重要 干支：壬辰年　甲辰月　庚申日　（日空：子丑） 乾宫：火地晋 (游魂) 乾宫：山地剥 六神伏神　本　 卦 　 变　 卦 腾蛇 　 官鬼己巳火 ||||| 　 妻财丙寅木 ||||| 勾陈 　 父母己未土 ||　|| 　 子孙丙子水 ||　|| 世 朱雀 　 兄弟己酉金 ||||| 世 ○→ 父母丙戌土 ||　|| 青龙 　 妻财乙卯木 ||　|| 　 妻财乙卯木 ||　|| 玄武 　 官鬼乙巳火 ||　|| 　 官鬼乙巳火 ||　|| 应 白虎 子孙甲子水 父母乙未土 ||　|| 应 父母乙未土 ||　|| 首先说，起数字卦，应自下而上装卦。第二，明夷卦世爻在 *** ，是对的。第三，世爻在外，得日月比生，又动而化生，令妹在外平安。但财运不佳。 另外补充一点，以个人经验而言，起卦时如意外装卦错误，往往倒可以反映出卦主的真实信息，冥冥之中自有定数，可以理解成外应，即以成卦则无需更正。以此卦而言，晋卦、明夷卦世爻皆在外卦，得日月生扶，且动化回头生。测财运，明夷卦财伏兄下，晋卦兄爻持世阀动，皆不利之象。故而有异曲同工之用。 易经解卦 10分 解卦的是九二与六三。雷水/解。变出：雷山/小过。 解/雷动生水/成象。 小过/寒冬将过。 卦象：水变山/水上山/升职象。 解 利西南 无所往 其来复吉 有攸往 夙吉 自己来追求的，早就有来往。但是要抓紧。 九二 田获三狐 得黄矢者 贞吉 经过三次考验都能让人满意的人最好。 六三 负且乘 致寇至 贞吝 有一个追求者会负气乘怒找麻烦，也是真正的麻烦。 小过 亨 利贞 可小事 不可大事 飞鸟遗之音 不宜上 宜下 大吉 是好事就要坚持，而可小事，不可大事就要注意今年不适合办大事（结婚是人生中的大事）。飞鸟遗之音是那个得不到的追求者留下了话。所以，婚礼可以适当低调点，不要太过张扬。 易经的解卦诀窍 不知道你学的是哪一个门派的如果是六爻的话，首先你先把卦辞先弄明白，最基本的用卦辞简单推断，这样瞄准了一个方向。然后排五行、六亲、世应排好，按口诀排，或者查书。再根据五行生克、官鬼六亲来推断，就可以了要是你学梅花的话，首先也要理解卦的基本含义，不过基本吉凶与卦辞联系不太大。根据五行生克简单判断一下吉凶，然后再更具万物类象判断详细信息，具体的得看你的基本功如何了 周易八卦预测中得出卦之后怎么解卦 不知道是你是六爻占卜还是用古周易如果是六爻 那么就要装天干地支 定世应 寻何宫的卦 装六亲 配六神 以上为装卦然后就是批了 这是个人基础经验的问题 建议看一些书 如 《卜筮正宗》等如果是古周易占卜 那就要按易经原文了 下面是南怀瑾先生在《易经杂说》中的介绍可以参考“六爻安定的，以本卦卦辞断之。 一爻动，以动爻之爻辞断之。 两爻动者，则取阴爻之爻辞以为断，盖以“阳主过去，阴主未来”故也。如天风女后搐，初六、九五两爻皆动，则以初六爻断之，九五爻为辅助之断，“阳主过去，阴主未来”，其中大有学问。 所动的两爻如果同是阳爻或阴爻，则取上动之爻断之，如既济卦，初九、九五两爻皆动，则以九五爻的爻辞为断。 三爻动者，以所动三爻的中间一爻之爻辞为断，如九二、九四、九五等三爻皆动，则取九四爻的爻辞为断。 四爻动者，以下静之爻辞断之，如火水未济卦，九二、六三、九四、六五四爻皆动，则以初六的爻辞断之，如初六、六三、九四、六五等四爻皆动，则取九二爻的爻辞断之。 五多动者，取静爻的爻辞断之。 六爻皆动的卦，如果是乾坤二卦，以“用九”、“用六”之辞断之，如乾卦六爻皆动，则为群龙无首，吉。 乾坤两卦外其余各卦，如果是六爻皆动，则以变卦的彖辞断之，如天风女后卦六爻皆动，则以乾卦的彖辞断之，因为女后卦是自乾卦变来，女后卦是在八宫卦的乾宫之中。”关于解卦还是看个人感觉与悟性 周易解卦-涣卦 “风水涣”挂代表涣散，是有物解散的卦象，既有可能是驱散郁结，也有可能把好运散掉。尤其是你的动爻在九五、上九，这两爻都是有完全化解的意思。如果你当前工作很不顺，没有任何前途，那么换工作将给你一片新天地。但如果你当前工作相当顺利，也有一定的前途，而你却贪心不足得陇望蜀的话，反而可能会带给你更大的烦恼。因此你需要客观地检讨一下自己当前的事业状况，再作出决定。

《周易》讲的是什么?

中华传统文化丰富多彩，易学作为中华传统文化的重要组成部分，在全世界都是独一无二的。远古有三易:《连山易》、《归藏易》、《周易》。其中的《连山》和《归藏》据说已经失传了，我们讲的《易经》，通常指的都是《周易》。《周易》的内容可以概括为两大部分：一是经文，即：六十四卦及其卦爻辞。分为《上经》和《下经》，象征阴阳。《上经》三十卦,象征阳；《下经》三十四卦,象征阴。一共六十四卦,三百八十四爻。二是传文，是对经文的解释，称为《十翼》，即：《文言》、《彖传》上下、《象传》上下、《系辞传》上下、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》。《周易》是中国古代的一部哲学书籍，是中华传统文化之根，对中华文化影响巨大，囊括了天文、地理、军事、农业等丰富的知识，古人最初是用它来预测国家大事的，而随着时间的发展，各行各业的从业者都从中汲取智慧，形成了独特的易学文化。现代的计算机二进位制，就是德国科学家根据周易的阴阳理论而发明的。什么是“易”，《周易正义》云：“夫易者，变化之总名，改换之殊称，自天地开辟，阴阳运行，寒暑叠来，日月更出，孚萌庶类，亭毒群品，新新不停，生生相续，莫非资变化之力，换代之功。然变化运行，在阴阳二气，故圣人初画八卦，设刚柔两画，象二气也；布以三位，象三才也。谓之为易，取变化之义。”简单的说，易就是“变化”的意思。易有三层含义：简易、变易、不易，简易指的是天地万物最简单最根本的规律，变易指的是天地万物生生不息的变化规律，不易指的是天地万物各自定位而不能变更的规律，三者其实阐述的都是天地万物演变的规律。《周易》就是讲述天地万物演变规律的哲学书籍。

《周易》第四十卦解卦赏析(三)

今天，我们开始赏析第40卦解卦的第三第四爻。【解卦第三爻】 爻辞：六三：负且乘，致宼至；贞吝。 爻辞释义 负：指背负东西的人，这里比喻品德和才能不足的人。乘，指乘坐，这里比喻高官厚禄。坎为寇盗。 本爻辞的意思是：肩上扛着东西，坐在华丽的车上，招来了强盗。即使能够坚守本分，也会出现困难。 【解说】本爻所启示的道理是要名实相符，德不配位，必有灾殃，才不配位，必有灾殃。六三是阴爻，象征小人却位于高位；而且阴爻阳位不正，品德与地位不相称，必然会招致想盗取这一地位的人出现。就是坚守正道，也难以免羞。 《象》中这样分析本爻：“负且乘”，亦可丑也；自我致戎，又谁咎也？这里指出：“肩上扛着东西，坐在华丽的车上”，这样的行为简直是太丑陋了，必然会带来灾祸。由于自己的原因而招致战祸，这又能去责怪谁呢？只能是自作自受罢了。 孔子曾对这一爻做过评论：“作《易》者，其知盗乎？《易》曰：‘负且乘，致宼至。’负也者，小人之事也；乘也者，君子之器也。小人而乘君子之器，盗思夺之矣。上慢下暴，盗思伐之矣。慢藏诲盗，冶容诲淫。《易》 曰：‘负且乘，致宼至。’盗之招也。”孔子的意思是说，一个注定背负财物的、卑贱的人，才能和品德不足的人，却乘坐高贵的、君子所乘的车辆，高居重要的地位，当然要招致强盗来了。 【解卦第四爻】 爻辞：九四：解而拇，朋至斯孚。 爻辞释义 拇：震为足，为拇，指脚的大拇趾。斯：如此，这样。孚：诚信。 本爻辞的意思是：像解开被绑的拇趾一样摆脱小人的纠缠，志同道合的人才会心怀诚信前来帮助。 解卦第四爻，爻辞：九四：解而拇，朋至斯孚。人生启示 本爻辞启示的道理是：切断与小人的关系，具备博大的胸怀，才会得到君子的信任。 《出师表》中有这样一句话：“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。”一个人一旦与小人交往密切，君子都会对其失望，而纷纷离去。一旦其与小人脱离关系，君子看在眼里，又会回来与其交往，这样自己的事业才能有所发展。 比如当年朱元璋在滁州城的郭子兴手下，看到他们相互争权夺利，就主动远离他们，到更广阔的天地中去招兵买马，发展自己的，然后以义兴兵，广招贤才，一步步由小到大夺取天下。 《象》中这样解释道：“解而拇”，未当位也。这里指出：“像解开被绑的拇趾一样摆脱小人的纠缠”，是因为其所处位置不正的缘故。九四属于阳爻居阴位，又不居中，所以位置不正。 【启示】这两爻给人的启示是，解卦是解救天下人于苦难之中，是救民于水火的卦象。所以卦辞上说，有攸往，夙吉。他的意思是要有目标，要有坚定的初心，要有平时的修养和准备。第三爻启示我们要解救天下者，要真正的心中装有百姓，装有天下，救民于水火，不能为了天下的高位而奋斗，而是要积功累德，为民造福，才不会因为德才不够却占居高位而招致盗寇成为天下的众矢之的。第四爻启示我们要远离小人，以最大的诚信，以高远的目标和心怀才团结心怀天下的英才，周公吐哺，天下归心。

易经是通过哪些方面进行准确算卦解卦的?

1、首先易经不能解卦，更不能准确解卦。2、《易经》是一本没有文字的书，只有八卦和六十四卦。目前所说的易经往往是指《周易》一书，它是由《易经》与《易传》两部分组成。易传是后人对《易经》的解读。3、所有的易术都来源于周易，但并不是学好《周易》就能解卦。就象当年张三丰受到猫蛇之斗的启发，创立了武当太极拳，但我们要学武当太极拳却不能学猫蛇的动作，而是只能从它们的动作中吸收有用的东西。中国所有的易术既来源于周易，启发于周易，但又独立于周易自成体系。4、易经（周易）在算卦与解卦中的作用，就象是第三点中的猫与蛇，我们是吸收易经的天地观、人生观及 阴阳变化之理，将这些应用到具体的断卦中，主要的还是易经的思维模式。5、学习易术断卦解卦，不仅要学习周易知识，更要学习阴阳、五行、天干、地支等传统知识。在学习初期，你完全可以不用学习《周易》，一开始就学习周易，反而会影响你学习的决心和耐心。6、中国的易术有很多，要学的话不能贪多求快，从易入门的学起，比如梅花易数等。7、下面是类似问题的解答，你可以参考。zhidao.baidu/question/325808782.htmlzhidao.baidu/question/333909985.html