四维时空算命的技法,时空八字入门

理解多维度空间的方法

几维空间就是在观察事物时,能够用几个独立的角度去思考和看待对象。 简单举例来说,一维空间如同一条公路,只有前后;二维空间如同一个广场,有前后,还有左右;三维空间是人类所在的空间,有前后,左右,还有上下;四维空间在前后左右上下的基础上,还可以自由调节时间……再找一种理解维度的方法:一维:两个人都站在一条铁轨上面,一个人只需沿着铁路就可以找到另一个人。二维:两个人在一个广场上面。三维:两个人在一栋大楼上里。四维:无论你是在铁轨上,还是在广场上,还是在大楼里,你的朋友上午去的,而你是下午去找他,必定是找不到的,所以若想找到,时间必须吻合,时间就是第四维。 无论在几维空间,对于一个点而言,都可以用一个坐标来描述它的位置。一维直线用x轴表示,二维平面就可以用长为x轴宽为y轴表示, 三维立体在平面的基础上再加个高z轴,四维五维六维分别加a轴,b轴,c轴。维度是人类发明的独立参数,只是用来描述我们所处的时空连续,在数学上维度的基本含义是对象X基于前提A是n维。维度是一个视角,只是用来进行方便的描述研究对象。 一个一维世界,就是一条线,是直线也可能是曲线,甚至可以是一条闭合的弦。升高维度,为了解释问题,假若这个维度是封闭的,或者称其为蜷缩的,对于之前的线条,加上这个维度后将变为一根管子,而弦则会变为一个面包圈。再次升高维度,对于三维世界,讨论两个延展维,一个蜷缩维的情况,得到的是另一个三维世界,这可能会不易想像,但只需认为原来二维上的每个点都可以延伸出一个新的维度即可,当然,它是画不出来的,但可以示意。而真实世界的情况是除了可以感知的三个延展维外,其它有6个蜷缩维,它们的尺寸在普朗克长度的数量级,因此无法感知到。那么现在对于两个延展维的情形讨论加入6个蜷缩维后的样子。对于三个延展维实际上是一样的,只不过不好画而已,如此就得到了九维,再加上时间维,最终得到的是十维世界。P.S.超弦理论算上超对称后实际上是11维,在此不作讨论。 一个理科的学生,从中学大学到硕士博士毕业,对维度的理解大多经过以下阶段: 第一阶段是这样的,点是零维,线是一维,面是两维,体是三维,具象认知,说到什么脑中必有对应图像。 第二阶段是学经典力学后,知道描述质点运动用六个坐标,相空间是六维。这时已经抽象理解向量空间,说到多维向量,脑中是低维图像,笔上是从低维推广出的公式。这些公式不用背,知道低维就知道高维。这一阶段以理解统计力学的系综理论结束,可以将维度任意拓展。 第三阶段是学相对论,这是第一个深入接触的非欧空间。这时知道点积可以有不同定义。思考时脑中是二维三维的闵氏空间,笔上是类比出的四维空间。 然后是量子力学,希氏空间,积分变化。开始理解无穷维空间,并意识到无穷维的特殊。思考时不再需要图像,笔上是类比出来的公式。这个阶段的最后是学习泛函,各种推广。 接着是量子场论,李群代数。这里的维度概念来自群的作用。浅显的说,就是如果用矩阵表示物理对象的变化,矩阵需要有多大。这时图像可以是三维空间,也可以是各种对象,只要群能作用,就能方便想象。 最后是学纯数学,拓扑,微分几何。见识各种空间。此时完全不需图像来思考,因为定义才重要。但直到这时,低维图像仍然会对有很大帮助。也有特例,比如后来读懂霍金的时空结构,因为是双曲空间,图像只用来思考结构,大部分证明推演还是靠定义。 举例,对四维时空脑中的图像就是R^{2+1},也就是两个对顶的圆锥(光锥)。可以在这里想象各种曲面曲线,然后推广至多维。但是笔上,依旧只有定义式。 下面用投影的方法理解维度空间: 任何3维空间中的生物试图从脑中想出一个4维及以上空间,这是很难做到的。但人类可以从数学定义上描述一个4维及以上空间并构思出其在3维空间的投影。理解投影很重要,四维空间的物体,将其投影到三维来理解。久而久之,大脑中就能构建出一个四维物体绕某轴旋转时在三维的投影的变化。 比如一个四维的空间,在纸上画了一个立体图形,下图示。 然后把它铺在桌子上,拿着1个棍子,垂直于纸,垂足于O。这样,X,Y,Z棍,四个轴,两两垂直,想象一下。这个思考的出发点是,将三维降在二维上,然后再在三维上建立一维。人类平时每个时刻看的的世界都是“ 3维世界在2维视神经平面上的投影”。人类感受不到是4维及以上的空间,它们都存在于数学上,人类能感受到是3维空间,用手抚摸凹凸有致的东西时,那就是最真实的3维世界。 如果以一个“人”为考察对象,镜头逐渐拉远,可以看到:人有空间体积;人的一生是个过程,有无数可能和选择,但人只能选择一个,最后刻画人一生的时间线是独一无二的;人在一个宇宙中生存,这个宇宙又可以视为一个更大空间中的一个点,这个空间里有无数其它宇宙, 每个宇宙都有自己的生灭和发展过程;这个空间又可视为一个更大空间中的一点。这样可以总结如下:  1-3维即通常所说的长,宽,高3个维度。  4维引入持续时间,4维空间可刻画人的活动过程,人的一生就相当于一条独一无二的时间线。  5维引入可能性,在某个时间点,人若做了其他选择就产生了不同的时间线,4维空间就相当于5维空间里无数时间线中的一条。  6维引入在某个时间点之前人可能得到的各种选择和改变,5维空间可视为人在各种因素和选择的作用下来到的6维空间中的一点。  7维开始,将观察对象放大到宇宙,一个宇宙可视为7维空间中的一点,每个宇宙和人一样,有不同的生灭和发展过程;和人在4维空间中一样,宇宙在7维空间中也有独一无二的发展时间线。 8维空间,引入宇宙诞生后的所有可能的宇宙发展历史。  9维引入宇宙诞生前所有可能影响宇宙诞生的条件。  7-9维刻画宇宙的一切可能发展过程,就和4-6维可刻画人的一切可能发展过程一样。  维空间包含了一切可能和想象,9维空间可视为10维空间中1个点。 十维空间就相当于一个坐标系,用来刻画人类身处的空间的一切可能。 医生医病、预测大师医命。现为高人汇易学专家、资深大师,中华易经协会2023年、2023年度奇门预测专家-金元智明大师。精研奇门遁甲、八字、六爻、测字、解梦、手面相、起改名、风水等已经40多年了,6岁从易祖传且受茅山、五台山恩师亲授教诲,占验客户6万多并得到了非常良好的验证。 只要在百度上输入“金元智明”,就能显示金元智明易学专家、资深大师在高人汇、百度预测、直播的相关信息,请广大读者仔细阅读一下广大读者、客户给予的评价,“金元智明-”平台可看到金元智明大师的相关作品文章,在369算命网被聘为平台预测师,诚挚的欢迎广大的读者朋友给予关注、赞赏和支持,我将竭诚为大家服务! 作为一名作者,高人汇平台易学专家、奇门预测资深大师,随着时间的推移其责任感、使命感越来越强。衷心的希望广大的读者给予关注与支持,我将再接再厉,多写一些故事类、文学类、感情类、周易预测类的文章早日和广大的读者见面。只要给予我所写的文章赞赏并关注的读者,一律享受免费得到改变和化解人生命运的方法,这个方法已经验证了6万多客户,效果非常好。这种方法有种神奇隐形的力量,只要按照改变和化解人生命运的方法长期坚持施行去做的话,会有奇迹发生,定会给自己的人生带来好运。

八字算命怎么学

先要知道你自己的年柱、月柱、日柱、时柱。也就是命局八字,地支中有没有,子、午、卯、酉四个字其中的一个。如果一个也没有,就不要学。在命理学,子、午相冲,卯、酉相冲。同时也是四正。(方向)子为北(属水)。午为南(属火)。卯为 东(属木)。酉为西(属金)。如果有,买一本万年历,一本邵伟华的四柱预测学,一本三命通会。在找人指导一下。里面的事情很多。要记住好多的口诀、基本知识。慢慢学习,会学会对

算命的技法阐释

算命一般泛指四柱八字,亦称“子平术”,应用是用来推测人命运之休咎。从历法查出的天干地支八个字,用天地天干地支表示人出生的年、月、日、时,合起来是八个字。八字(八字命理,八字命理学)是按阴阳五行法则推命的一种命理学。生克关系又代称为正印、偏印,伤官、食神,正官、偏官,正财、偏财,比肩、劫财十种,统称“十神”。四柱八字的主要概念是命,或称命局。简而言之,一个人出生的年月时天干地支的排列组合(即八字)就是命。但是仅凭八个天干地支,没法推算贵、贱、吉、凶,于是和阴阳五行纳配,使天干地支具有了阴阳五行的属性,具备了相生、相克的关系,并且衍生出刑、冲、害、合等多种关系。根据干支历法、阴阳五行等理论推测人的事业、婚姻、财运、学业、健康等的学问。 十神,根据天干地支、阴阳五行等理论推测人的吉凶祸福等事的汉族传统命理学。八字论命, 以干支阴阳五行的生克制化、刑冲合害为基础,从日柱的日干与其他各干支的关系而定出:比肩、劫财、伤官、食神、正财、偏财、正官、七杀、正印、偏印十个专有名词,称为“十神”。其天干是阳干见阴干,阴干见阳干为正,阳干见阳干,阴干见阴干为偏。与日干五行相同者为比肩劫财,劫财为正,比肩为偏。 十神侧重人事分析,五行侧重个人禀气分量轻重,两者相辅相成。十神是以某个五行为中心,按五行生克关系划分的,八字中日干代表自己,其他字以日干为中心来定义十神,每个十神代表着一定的类象,用来批断人的命运特征。以日干为中心,见到什么字马上就知道它代表哪个十神,这是最关键的基本功。利用天干和地支来准确记录年、月、日、时的方式,由“年干,年支”、“月干,月支”、“日干,日支”、“时干,时支”,共八个干支所组成(共八个字)。每一个组合称为“柱”,形成“年柱”、“月柱”、“日柱”、“时柱”,故八字又称为“四柱”或“四柱八字”。以日干为我(日主,命主),查四柱间的五行生克制化、刑冲会合为推命的重点。【“十神”解释】财星财星就是日元所克者,意思就是通过自己的努力获得财富。有钱不是万能的,但没有钱也寸步难行。所以任何人都不可以无财。对男命来说,财星也就是自己的妻子,所谓妻财此之谓也!官星官星就是属于克我者,意思就是说给我担子,让我担当。因而在具体生活层面,官也就是步入仕途者。需要说明的是,有官星不一定就可以步入仕途,但如果在岁运没有官星,几乎不可能步入仕途。当然这只能在《六柱预测学》层面才会明确这样的道理。对于任何人,官星都属于贵气的标志,换句话来说,如果一个人没有官星,尽管他富有也不会有贵气,官星的作用与价值不言自明。印星生我者为印,有印星我才会强旺,只有比较强旺,日元(就是我)才有可能胜财官,才会具备胜财胜官的能量。所以,印星也就是智慧的象征、引申就是文凭、技能的标志。所以,人体生物节律学表明,有财无官不贵气;有财无印富不久;有官无财虽然可以是清官,但没有发展的潜力;有官无印就是蠢官,不可能长久;有印无官,也就机遇不佳,一肚子的聪明才智有可能烂在自己的肚子里。故此,财官印三件宝是人生要达到自己的良好愿望必不可少的三件宝!比劫比劫与日干的关系:比劫与我(日干)同类。劫财是阳干见阴干,或阴干见阳干;比肩是阳干见阳干,阴干见阴干。比肩的职能:财之敌。日旺一般以凶神论。比劫的扶抑能力:帮身,任官杀,化泄,夺财。日弱有比劫帮身,日弱有比劫任官杀,日弱有比劫不怕化泄,日旺有比劫夺财。【天干地支】“天干与地支”的涵义:<<五行大义>>中说,干支是大挠创制的。大挠“采五行之情, 占斗机所建, 始作甲乙以名日,谓之干,作子丑以名月,谓之枝。有事于天则用日,有事于地则用月, 阴阳之别,故有枝干名也。”十天干:甲、 乙、 丙、丁、 戊、己、 庚、 辛、 壬、癸;十二地支: 子、 丑、 寅、卯、 辰、 巳、 午、未、 申、酉、戌、 亥。天干的含义:<<群书考异>>中说:甲是拆的意思, 指万物剖符而出;乙是轧的意思,指万物出生、 抽轧而出。地支的含义:子是兹的意思,指万物兹萌于既动之阳气下;丑是纽,系的意思, 既萌而系长;寅是移, 引的意思, 指万物至此已毕尽而起;卯是冒的意思,指万物冒地而出;辰是震的意思,物经震动而长。 命理格局名目繁多,其实除去外格、杂格,经常使用的也就是正格、禄刃格和杂气格这三种,只要稍加梳理,也不觉其繁。看命取格,第一看官杀,第二看财印食伤,第三看墓库,第四看禄刃,第五看外格。凡看格局,第一先看七杀格,如果七杀无制(七杀无制即破格,不管其旺与不旺),或官杀混杂难以取清,则七杀破格,而别的正格、杂气格、禄刃格等,也无从再取(因为七杀无制或官杀混杂的毛病去不掉,此人必受祸害,取了其他任何格局都毫无意义。当然,七杀无制,也有可能是从杀格或月刃用杀格,这却不是破格,而是成格,要区别对待)。如果七杀受制,那就可以成七杀格,如果受制过重,扶之即可,或者弃杀不用,另取他格(弃七杀要八字有此意向,不能轻易言弃,不能因其太弱而不用)。官杀混杂如果能够去官留杀,自然也就成了七杀格。七杀格(偏官格),偏官者,为同性克我之物,如甲日主见庚或申,乙日主见辛或酉,以丑为武库;丙日主见壬或亥,丁日主见癸或子,以丑为武库;戊日主见甲或寅,己日主见乙或卯,以未为武库;庚日主见丙或巳,辛日主见丁或午,以未为武库;壬日主见戊或戌,癸日主见己或未,以未为武库。从甲到庚隔七位克我,故为七杀。七杀欺强凌弱,凶残暴虐,为小人恶煞,必以礼法制约,惩戒制伏为我所用。有制者为偏官,无制者为七杀,或以鬼煞论。七杀与我是同性,不成配偶,故为二女不同居,两男不同室。有印星谓之化杀,所以说逢杀看印;有食神谓之制杀,因为杀强要制;有财星谓之党杀,身强喜欢身弱愁。身强杀弱喜见财,身弱杀强忌见财。身弱财神引鬼盗气,非贫既夭;身旺财神生杀化权,权重位高。杀无刃不显,刃无杀不威。杀不离刃,刃不离杀,杀刃两全,威镇边疆。残暴莫过于羊刃,凶狠莫过于七杀。聪明莫过于伤官,刚强莫过于七杀。勇猛莫过于枭神,权威莫过于七杀。可见七杀之情,不可小觑。有杀先论杀,无杀方论用。《御定子平》卷四“月令偏官格”:月支见七煞,要时干、年干透印,主发达非常。喜身旺印旺,忌坏印身衰。金玉章按:月支七煞,其气最旺,若不能从,必须制化为急。其成格条件:1、月支七杀独一位,不论是否透干,或本气、余气,均可以此取格。2、喜年、月、时干配印,身旺印旺,格成杀星佩印,则为贵命。3、喜食伤制煞,格成杀得食(伤)制,则为贵命。4、忌混官、重杀;杀旺不喜财生。5、若制伏太过,又宜行财杀旺地,才可发达。第二再看正官格,正官虽然以生扶为主,但如果官多,也视为七杀,官多无制,或官杀混杂难以取清,都是破格,而别的格局,也无从再取。当然,官星多而无制,也有可能是从杀格。如果官星受制,官格即破(官星有制就破格,不管其旺与不旺,除非多了需要裁员),可以弃官不用,另取他格。官杀混杂如果能够去杀留官,自然也就成了官格。凡是月令所藏正官,在月、时、年柱天干明透,或者月支本气、主气能够取用的,可以称为“正官格”。《渊海子平》中有歌决曰:正官须在月中求,无破克冲贵不休;正官大抵身要旺,身弱须求气旺方。这就说,正官格必须从月柱上查找,最好没有刑冲克来破格。成为正官格,大抵都需要身旺,如果局中身弱的话,在行运中最好能够补上。正官在十神中,代表的是天地的正气,具有忠信的尊名,贵气很高。成为正官格不喜被冲、克、刑、害来破局。间时,正官只能有一位,不然就失去了主从,秩序就会变得混乱,如果局中出现多个正官,正官也就成了杀,贵气会减损。正官最好出现在月柱,因为正官的旺相表示贵气厚重、有力,也就不怕印泄,可约束比劫乖张的心性。正官忌偏官相混,因为官杀混杂,会使我身更弱,从而不能发挥正官的作用,损伤正官的贵气。最忌伤官克夺,因为伤官具有反官的天性,又泄耗日主之气,会导致日主有力不从心之感。所以古人云:正气官星,切忌刑冲,多则论杀,一位名真。若果能够得到时柱上兼有财星的话,那就是妙不可言了。总之看官杀格切记二语:不管官星旺不旺,官星一见克合刑冲破害就是破格(但可另取他格);不管七杀弱不弱,七杀无制化合,就是无制而破格(也有可能是从杀格、月刃用杀格)。其次就看其他正格,大致是,月令凶神无制,都是破格,除非能成从格,就像七杀无制一样(但如凶神无制而在别处,却不一定影响月令的取格,然而会降低格局)。月令凶神有制,可取以成格,凶神太弱,扶之即可,或可弃此神而取他格(弃凶神要八字有此意向,不能轻易就弃,不能因其太弱而不用)。善神喜生扶,善神被制,即不能用,除非有救应。善神虽然以生扶为主,但数量过多,也要裁制,方能为用。不管是哪一种用神,太弱被克或无根的都不成器,用也无益,能弃则弃(要视具体格局而定,不能轻易言弃)。辰戌丑未为四库,月令见之为杂气格,以月令透清为贵。只是在取杂气格之前,要先处理好官杀的问题,否则月令即使透清,也难以成格。另外如命中官杀已经成格,则要让位于官杀格(有一种情况除外,即杂气月已有财印食伤透清,即使月令有本气官杀,也不取为官杀格)。 杂气财官格(辰戌丑未墓也),杂气财官格(辰戌丑未墓也) 经曰:财官印绶全备,藏蓄于四季之中,辰戌丑未是也。盖辰戌丑未四字,乃天地不正之气,为天地四个牢狱之所,又为天地四个收藏之库。辰、戌、丑、未含气不正,带有几种五行成分,从它们各自所带的三种气来与曰干我身相配,或者成为官,或者成为财,或者成为印,这四种墓库各自带着三种日干五行成分,是天地不正之气,所以叫做杂气。至于“杂气财官格”为什么“不可拘”?徐乐吾在《滴天髓补注》中则是这样解释,“杂气财官,得用者极少。盖透出者与财官为用无二。不透出者,大都不能用,必须财官为用。而干不透出,支不会合,见运程引出,方为真正之杂气财官格也。至干杂气财官喜冲之说,极不可靠,故云不可拘也。”杂气财官格情况的解释,“大致用神所在,必不可损伤。冲而损伤,岂不为害。逢合则重重锁闭,亦为忌见。伹合之中有分别,如戌见寅午会,见卯合,反引火出;丑见酉会,亦是引金出。若用丑中金水见子合,则忌须以意消息之,未可一例论也。不特杂气财官如是,平常用神入墓,忌冲合,皆同此理。杂气财官如运程不能引出,一生困于青帘,难期发达”。至于禄刃格,就是月令见禄见刃,不能为用,但从广义上来讲,凡四柱中一见比劫禄刃,都不能取为用神,不管是干透还是支藏,也不管是否在月令。如戊己土生于辰戌丑未月,虽非禄刃之地,也是比劫本气,所以同样也不能取用;而戊己土生于巳午月,虽是禄刃之地,但月令又是日主的印星,所以月令照样可用,禄刃虽喜官杀,也同样怕官杀混杂。禄刃者,比劫之物,常以通论,又至分。通论之理在于劫,同为劫物,有通理之存;分属者,一禄为比,虽比分而同物根气论,一为劫中之劫为刃带凶性有逆性,是虽同理,而分记之。所谓禄刃格即建禄格和月刃格的合称,月支为日干之禄或羊刃者,即可取为建禄格或月刃格。建禄格:所谓建禄格就是日主在月上处于临官禄地,又透干的就是建禄格。如甲生甲寅月,乙生乙卯月,如年支对它没有破坏,即定为建禄格。建禄格乃月令值日主临官之地,其气方盛而未极,故其性质较羊刃之盛极者,虽同为旺身之物则略有不同,因禄较缓和而刃则凶暴。建禄格最忌刑冲,有点类似魁罡格的特点。建禄被冲,若八字护佑不全则有生命之危。命局建禄有冲,一般祖上多为贫寒,故古书有:“月令建禄,多无祖屋”之说。建禄之人又不宜过旺,最喜护佑具全,古书云:“建禄生提月,财官喜透天;不宜身再旺,惟喜茂财源”。月刃格:月刃格又称阳刃格、羊刃格,建禄格为十干之十二运之建禄,而月刃乃日干临十二运帝旺(羊刃)之位,乃旺至极点之意。阳刃,阳干之意也;阴日干即使生于帝旺运之月分,亦不列入月刃格。因地支之气混杂不纯,故月刃格之取法至今众说纷纷,在应用中一般只取三支为月刃格,其余则不按月刃格来论之,另觅所藏之干为格,反取三支者,即“子、卯、酉”三位只藏本气,而无杂气之地支。除此以外的其他外格、杂格,林林总总,虽然在取象上有其特殊意义,但论喜忌吉凶,仍不出生克制化四字,也不出上面所述诸格的规范,可参考类推。 四柱为命,大运为运,命和运合为人一生的命运,命运结合方知吉凶祸福。大运是以四柱中的月柱来排定的,有男女顺逆之分,起运数计算也有顺逆之别。大运排法:阳男阴女顺排, 阴男阳女逆排, 一般排八步运。例如:庚戌年己卯月生男,为阳年生男,其大运为:“庚辰、辛巳、 壬午、 癸未、 甲申、 乙酉、 丙戌、丁亥”。庚戌年己卯月生女,为阳年生女, 其大运为:“ 戊寅, 丁丑、 丙子、 乙亥、甲戌、 癸酉、壬申、辛未”。丁酉年甲辰月生男,为阴年生男,其大运为:“ 癸卯、壬寅、辛丑、庚子、 己亥、戊戌、丁酉、丙申”。丁酉年甲辰月生女,为阴年生女,其大运为:“乙巳、 丙午、丁未、 戊申、 己酉、 庚戌、辛亥、 壬子”。大运干支本身是互相联系着的,干支五行相生或相克或相同,都增其好运或增其坏运。如果上干克下支, 损耗上干之气;上干生下支,泄上干之气;下支克上干, 抑损上干之气; 下支生上干或同上干为生扶上干之气。此外, 大运和流年好比第五柱、第六柱,不但参与四柱的综合平衡,而且直接分十年一阶段,流年一太岁预示出吉凶。

八字基础

批八字怎么入门呢? 我们很多初学者拿到一个八字, 头晕, 看着八个字, 不知道如何从哪里下手。 1 第一就先分析日干之强弱, 分三部分比较好 。 A 在月令得令否 B 在其他三支得地否 C 得到干支的生帮否 以得令为最重, 得地其次, 得帮扶再次, 地如房屋可居住, 帮扶如朋友长辈之救济, 所谓求人不如求己也 。 如此下来, 便可分析个大概。分析的多了, 自然有个心得,能分析日干之强弱, 是为小得, 已算入门。 2 第二步就可以分析此人的具体情况, 比如有无财 、有无官 、有无学历等等 。如何分析?很简单, 举例分析财, 先按照分析日干的方法分析财的强弱, 如果得出的结论是身强财强、身强财、 身弱财、 身弱财弱。 此是原局部分分析。 3 第三部分就是分析用神, 取用神不妨先掌握取用神之最大法则,即抑强扶弱。其他方法先放一边, 以免混淆, 左右为难。比如上面得出结论是身强财弱, 用神自然取食伤, 泄身而生财, 如果身弱财强, 用神自然取比劫帮身。 4 第四部分, 就是结合大运来分析, 如果八字身强财弱, 运生助财, 为用神到位, 自然富裕, 运再帮身, 为用神不到位, 而有忌神, 自然难富。如果八字身弱财强, 运生助身, 为用神到位, 自然富裕, 运再帮财, 为用神不到位, 而有忌神, 自然难富。 5 分析官学历等等, 皆是如此。至于分析发福之大小, 或贫困灾祸之轻重, 非一时可以掌握, 原则是原八字用神有力之强弱, 运帮用神力之强弱, 久而可以悟之。 6 有人再问, 如何分析用神有力之强弱, 再深一步, 就要注意分析冲克合, 如果日干仅所得一地, 又被冲克去, 日干就气弱了许多, 比如本有一屋, 却被人夺, 导致流离失所 。 比如日柱 丁卯, 丁本较弱, 全赖卯木, 但月令遇酉, 酉来冲卯, 则八字层次, 就下降很多。 同样, 日柱 丁卯, 丁本较弱, 全赖卯木, 月令遇亥, 从得月令否分析, 丁在亥酉月, 皆不得令, 但亥反生卯, 比如卯本为工我之长辈, 在亥月长辈又被人帮助, 自然更有力量帮助丁日干, 在酉月长辈自己已经受伤, 没有力量再帮助丁。此部分是帮助分析干与用神强弱 。 7 以上只是一般看法, 如果掌握, 可能可以批大部分八字, 先培养兴趣 当然当中许多还有一些八字较难啃懂, 不妨先放一边, 熟练后自然能通 否则再往下讲, 非初学可能理解, 又要头晕了。 四柱八字入门 命理学也称四柱又称八字,是指人出生的时间,即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时,如甲子年、丙午月、辛丑日、壬寅时等,每柱两字,四柱共八字,所以四柱预测又称批八字、测八字、也叫四柱推命。依照天干、地支阴阳五行属性之相生、相克的关系,推测人的吉凶祸福。如果你搞明白了其中的奥秘,那么自己批八字也完全是可能的。 天干有十个:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。 地支有十二个:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。 二者顺序配合可以产生六十个单位,叫六十甲子。那生出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来表示,正好有八个字,因此叫生辰八字,又叫它是人的四柱。 具体介绍如下: 一、排年柱 年柱,即人出生的年份用干支来表示。注意:上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的,而不是以正月初一划分。如某人阳历2000年2月4日22点17分生,由于阴历2000年交立春是阳历2000年2月4日20点32分,因此此人的年柱为2000年之庚辰,而非1999年之已卯。 二、排月柱 月柱,即用干支表示人出生之年月所处的节令。注意月干支不是以农历每月初一为分界线,而是以节令为准,交节前为上个月的节令,交节后为下个月的节令。 阴历以十一月为子月,十二月为丑月,一月为寅月,以下依次为二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所说的十二月有所不同,是以二十四节气为标志的。 这样,只要知道了生日是阴历几月,就知道了生月的地支。 三、排日柱 日柱,即用农历的干支代表人出生的那一天.干支记日每六十天一循环,由于大小月及平闰年不同的缘故,日干支需查找万年历。另外,日与日的分界线是以子时来划分的,即十一点前是上一日的亥时,过了十一点就是次日的子时.而不要认为午夜十二点是一天的分界点。 生日的天干地支的推算是非常复杂的。它是由古代相者定下了某一天的干支,然后依次推下来的。要知道生日的干支,只能查万年历,而且是阴阳历对照的万年历。如果不知道生日是阴历多少,都可以查万年历。 四、排时柱 时柱,用干支表示人出生的时辰.一个时辰在农历记时中跨两个小时,故一天共十二个时辰。 子时:23点--凌晨1 丑时:1点--凌晨3 寅时:3点--凌晨5 卯时:5点--凌晨7 辰时:7点--上午9 巳时:9点--上午11 午时:11点--上午13 未时:13点--下午15 申时:15点--上午17 酉时:17点--下午19 戌时:19点--晚上21 亥时:21点--晚上23 生时的干支可以由生日的干支推出来。古时把一天分为十二个时辰,对应十二地支,正好现在的两个小时是一个时辰。深夜23点至凌晨1点是子时,1点至3点是丑时,3点至5点是寅时,11点至13点是午时,13点至15点是未时,15点至17点是申时,17点至19点是酉时,19点至21点是戍时,21点至23点是亥时。这些是生时的地支。生时的天干是由生日的天干推算出来的。 五、从生辰八字看五行是否缺 知道了生辰八字,就可以推断五行的情况了。总的来说,只要八字中五行均匀,都是好命。如果日主的天干太小或克它的......>> 八字入门应该看什么书比较好?请高手推介几本 建议邵伟华的《四柱预测学》这本书写的比较容易理解,但是想真正看懂作者的预测过程几乎不太可能另一本曾伟荣的《生辰八字》,这本书主要探讨针对现代人的一些特有的八字论断技巧,缺点是重八字排列,不重理论总结。 有谁能提供八字入门基础知识! 八字入门的基础知识 基础知识: 天干地支 八字来源于《易经》。八字算命是认为,我们人的命运是可知和可预测的,我们可以通过人的出生时间来预测人的一生之命运运动方向。为我们揭示,人命在天地自然的“气”中的运动规律提供了理论基础。这里的“气”是“”的异体字。天干就是“天”,地支就是“地”。 八字算命术又叫“子平术”。这是因为徐子平对前人的算命术进行了全面的总结,写出了第一本八字的专著――《渊海子平》(《渊海》和《渊源》的合集),使得八字得以快速的发展,所以后人又称八字算命术为“子平术”。 十 天 干:甲(jiǎ)、 乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ); 十二地支:子(zǐ)、 丑(chǒu)、 寅(yín)、 卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài) 地支五行属性 子(鼠)属阳水,北方;亥(猪)属阴水,北方。 寅(虎)属阳木,东方;卯(兔)属阴木,东方。 巳(蛇)属阴火,南方;午(马)属阳火,南方。 申(猴)属阳金,西方;酉(鸡)属阴金,西方。 辰(龙).戌(犬)属阳土,中方; 丑(牛).未(羊)属阴土,中方。 天干五行属性 甲为栋梁之木,东方。乙为花果之木,东方。 丙为太阳骇火,南方。丁为灯烛之火,南方。 戊为城墙之土,中方。己为田园之土,中方。 庚为斧钺之金,西方。辛为首饰之金,西方。 壬为江河之水,北方。癸为雨露之水,北方。 五行生克 五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金. 五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金. 天元指四柱中的天干. 天元的推算, 主要通过日干与其余三干的五行生克合化以及十神的衡量, 对透出的所主之事作出强弱损益, 命之贵贱的判断. 天干化合 甲己合化土, 乙庚合化金, 丙辛合化水, 丁壬合化木, 戊癸合化火. 天干化合主事: 干合者, 有早婚之兆. 1.甲己合化土,为中正之合.主安分守己, 重信讲义. 若命局无他土, 又带七杀, 则缺乏情义, 诡计多端, 性刚.甲日干合己, 遇乙木, 妻财暗损. 丁火, 衣禄成空. 辛金, 贵显高门. 戊土,家殷大富. 癸水, 平生发福. 庚金, 家徒四壁. 丙火, 禄享千钟.己日干合甲, 遇丁火, 他人 *** . 乙木, 自己遭遇. 辛金, 家殷大富. 庚金,孤寒白屋. 癸水, 官职迁荣. 2.乙庚合化金, 主仁义之合. 刚柔兼备, 重仁守义. 若有偏官或坐死绝等弱运者, 反固执己见, 轻仁寡义.乙日干合庚, 遇丙火, 蹇难. 壬水, 荣华. 丁火, 似春花之笑日. 己土, 满堂金玉. 辛金, 若秋草逢霜. 甲木, 麻麦盈仓.庚日干合乙, 遇辛金, 暗损. 丙火, 相煎. 丁火, 如蛟龙得云雨. 癸水, 田园漂荡. 壬水, 财禄增减. 戊土, 不成巨富, 逢壬水助方永保长年。 3.丙辛合化水, 主威严之合. 仪表威严, 智力优秀. 若带七杀或座死绝者, 反性酷无情, 乖僻寡和. 女命逢支冲, 合化之水, 主性感纵欲.丙日干合辛, 遇戊土, 成名. 乙木, 官爵迁荣. 癸水己土, 家门显赫. 壬水辰土, 祸败.辛日干合丙, 遇戊土庚金, 功名. 4.丁壬合化木, 主仁寿之合. 心地仁慈, 长命多寿. 妇命若命局水过旺泄木,则为淫欲之合. 若座死绝者, 酒色破家.丁日干合壬, 遇丙火, 历年......>> 平常智力水平学会八字基础大约要多久 要有个性, 八字入门容易,学会难,成大师如同登天!我们都算不了大师! 所以要反复论证,六爻紫薇啥的一起佐证来看嘛,不然谁有底气断准呢?你看大师傅有哪个只凭八字断终身的,有我给你跪了!就连盲师都用运限12宫的好吧,只八字根本不成啊,万事开头难,不过玄学彼此相连,进了门触类旁通,在看些实战命例,熬个三五年肯定能出来的。 话说我至今不敢在知乎上说话,怕被围殴嫌弃(TT) 有什么很浅显易懂的八字入门书籍? 当然有, 不过我建议先从网上参看, 天干地支, 五行生克制化, 十神等, 有初步认知. 大部份书籍, 网上资料, 都有许多误解, 令人迷入五里雾中. 八字入门真的需要天分吗 天分不是最重要的,只要是常人的智商就行了。俗话都说:师傅带入门,修行靠个人。学八字算命入门,师傅是很重要的,师傅怎么教决定徒弟伸脚进神庙还是鬼庙的,进去后天分也自己勤奋的结晶的,所以修行靠各人。 如何看八字和轻松八字入门篇 建议你先看渊海子平和神锋通考,这两本是经典,然后看穷通宝鉴,基本就算入门,然后在选择基本现在的作者的书籍进行实战研究?????还要看一些盲派的书籍 怎样学习四柱八字能够尽快入门? 四柱八字预测术是所有预测术中最普及、流传最广的一门预测术,以预测人的终生富贵贫贱、事业财官、身体、六亲子女等定人生大局、大象见长的一种预测术,俗称批八字。然四柱八字预测学入门难,是公认的,其实只要掌握方法,知道该学习什么,该记什么,以及了解八字预测一个框性步骤后,再配合一些比较通俗易懂的入门书籍,想入门也并非难事。 从大方面来说,首先要掌握基本五行生克知识如:十天干十二地支,五行生克关系、刑冲合害等必须牢牢把握。学会排八字、排大运,配置十神、掌握八字评定日主旺衰强弱方法,评定日主强弱是为了取用神,用神的作用是平衡命局的,通过用神将来可以判断人生的事业顺逆、人生的富贵贫贱等,所以定强弱判格局取用神是十分关键的。断运气好坏主要是根据喜用决定的。 建议最好看看四柱方面初级入门的书籍,笔者以前也是看了好多八字的书,都没看明白用神是怎么一回事,迷乎了好长时间,看到了一本《八字的奥秘》八字书籍,才入的门,不知现在市面上有没有这本书,有的话最好看看这本书,比较通俗易懂。另外曲炜老师所著的《四柱详真》一书前部分有一些简洁明了的入门基础知识,也可以看看曲炜老师弟子杨连胜先生著的《四柱快速入门》一书,相信看完这两本书,一般来说入门不成问题了。 当然自学入门,还需自己有自学能力,一般人都这些知识很陌生,周围有没有多少人会,所以有些小问题一旦卡在那,很长时间也海不开,导致很长时间入不了门。所以自学能力差,或周围没有可以探讨询问的易友,最好参加“四柱初级入门”之类的培训班,这样可以让你快速入门。

四维空间

说到四维空间 ,我对它的态度就是充满了好奇,满满的都是好奇,在2023年的上学期 ,我………生病了,我的脑子里面全部都是一些小说般的事情除了小说,我还会控制不住的去乱想去想一些关于宗教一样的事迹,其实 时间在变化 但是不变的是 人有生死离别 不论是谁, 每一个人都会有死亡的一天,那么,人死后到底会去哪里,我对这件事情始终都保持着好奇的 。我心想我们画画的时候,画的是二维空间,而我们存在的是三维空间,所以三维空间决定着二维空间,而二维空间又是由无数个点组成的,也就是一维空间,而零维空间空间是一个点,所以以此类推也就是相互关系的, 再说到宗教,可以说是无数个XY曲线图 ,类似于X是时间而Y是一些学业 婚姻 孝心 还有寿命,其实很多时候都是按照大局来定的(上下起伏)而平行时空都是同时进行,也就是在同一时间过去 现在 未来 都在进行,这也就是为什么算命的,可以知道一部分未来的原因, 另外一种可能 但是为什么只是知道一部分未来呢?因为平行时空可以说比做一棵树,以原因事件为支点,(每一个原因事件都是需要一部分时间的)分出不同的树枝,但是主线只有一条,还有一种情况那就是以一个原因事件(树杈)分出俩大树枝,这是一场很大的变故, 平行时空一种被称之为四维空间还有一种是平行的四维空间 当然还有一个最大感兴趣也就是四维空间重叠(这种平行时空是一条线的)重叠 会发生什么,我的回答是 零维空间,一个点 ,一条线(过去 现在 未来)重合 回到一个点 。平行的四维空间 组成了一个世界(地球),当所有的四维空间都重叠的时候,也就是无数个点(二维空间)。 其实四维空间也就是人的意志 也就是人的大脑 (大脑具有四维空间的能力)有一部分人具有创造平行的四维空间的能力,(大脑开发程度较高的人另外一种说法也就是天赐的能力)相对于动物而言它们的自主意识是比较弱的,我们人对于他们来说就是神一样的存在 。 我们位于人道而动物位于畜牲道,动物精挑细选(有一个必定的条件是能量源(能量源可以说是个体意识)多的)才可以当人,我们的脑子是无限大的,而动物的脑子是有限的(可以创造定量的平行时空),一般情况下 动物不会多想-_-||, 灵魂位于大脑附近,死亡只是指肉体上的死亡,而灵魂则会另外找简单的肉体(婴儿)当然在找的过程会丧失一部分记忆 成为简单的灵魂(丧失记忆能量源会变弱),少游荡不然可能会成为能量源,成为下一道(畜牲道)多做善事可以增强能量源,(你救的动物会赠予他的能量源(当然他的不会少))努力学习 努力工作 孝敬父母 爱护幼儿等等都可以增强能量源成为更高的一层的生物。目标要坚定未来,一片光明,只要心不错剩下的没问题。就到这里

算命为什么那么准啊

你说的是四柱预测,为了不让你陷入迷误,我将理论性较强的以中国古代预测术为表象的古代中国对世界的认识和体验作一个介绍,并与近代科学相比较,独立一章以解许多读者的心头之疑虑和迷惑,便于大家对神奇的一面有一个新的认识。言不能心意之处也请谅解。*《天人象阴阳五行学说史导论》、《周易与中医学》。 一 对命运的认识 一、命运本在宇宙之中 天地人是大一统的体验世界。文化,作为一种现象,是高度凝聚着文化创造者的体验,是充满生命的人体世界的概括和总结。体验是什么?当我们说“我痛苦”、“我高兴”时,表达的是一个真实的感觉,也是表达一种体验,陈述一种体验。更有无数难以言传的东西,如“梦见”,是沉淀在心底的一个多姿多彩充满创造的世界。每个地区、每个国家都有着不同核心的文化。天,可说便是中国文化的核心。不知天,便不能洞悉这个体验。 这天是历史之天。诞生于殷周之际的周文化,其核心是“以天为宗,以德为本”。其蕴涵在战国、秦汉之际发生了巨大变化。如果说周人的天,展现为天下大一统,那么战国、秦汉之际的天则表现为天地人大一统。 这个体验世界的全体显现的是一个阴阳消长、五气运行之象。道家称之为道。理学称之为理,董仲舒则称之为天,当然,道、天、理都是体验世界的外向投射、模拟、象征。 阴阳五行则是表术体系。阴阳和五行都起源于古代中国人心灵中涌动不息的生命体验,不同于真实的体验,而是模拟、象征、隐喻。就梦这例而言,梦境是象;梦意是体验。从根本上说,这种被现代人称之为“神秘”的体验不能通过逻辑和语言传递,只能由个体“洞悟”。但是经历着天地万物融合为一的体验,并在这体验中“发现”了合适的表达途径时,便顺理成章,自然而然地将自己的创造性活动解释为“天赐”。即由“象”来“言”。正如创造艺术是表达不可言传的体验方式一样,在人的精神世界中,不可言传的东西实在远比可言传者丰富。而汉字不同于机械的复制,其造型恰恰是人类体验世界加上语言这种表达方式的结晶。阴阳、五行是个有条理化的框架,那么只有穿透这个“目障”,才能洞见“大通”世界的真蕴,才能真正把握古代人类生活其中的世界。所以说我们通过阴阳五行来学习各种方技术数,首先要明白,他们特殊体验中的水火金木土之性,实际上就是那种具有生命力的东西,是运用了诸多象征(或隐喻),在很大程度上再现了生命的体验世界。即用尽可能简约的概念体系和运算程序,表达尽可能完善、丰富的思想。 阴阳五行观念来源于非周文化。秦、汉之际阴阳、五行学说已开始成为统摄一切的表述体系。成于大公无私国的《吕氏春秋》将当时广为流行的五行说和阴阳说进一步具体化。在《十二纪》中描述了一年五气运行对应的天象、气象、物象,并以此为据制定出一年十二个月的“政令之所行”的宇宙律令。《月令》又兼用五行和阴阳描述了对季节变易的感受。到了西汉中叶,阴阳学说和五行学说已经合流,并逐渐成为公认的系统的表认体系,在阴阳五行学说所表述的这一观念系统中,世界是一幅天人万物交融、互感、互应、互渗的“使人拘而多所畏”的图景。人们生活在这个世界中,“顺之者昌,逆之者不死则亡”。这个表述体系最终的完成者是《淮南子》和董仲舒,他们虽然分别代表“道”和“儒”两大传统,但同出一个观念系统,使用同一个表述体系(阴阳五行),具有一致的精神品格,在中国古代文化的统一体中,二者占据着不同层次和领域,但又互立、互通、互补、互融。中国文化总以“大一统”为常道。这常道,不是先秦儒、法、诸家追求的两维空间的“天下大一统”,而是阴阳五行表象的四维立体、时空的“古、今、天、地、人大一统”。儒、道、墨、名、法在这个统一体中找到了自己的位置。阴阳五行为秦汉以后中国人的生活世界立法定制统摄着其他文化因素,形成了今日的“中国文化”。 人之为人本于天。天,在本质上是不可言说的,但天通过阴阳五行显示自己,人们通过明阴阳、辨五行可以体察天志、天道。实际上是以阴阳五行来描述对天的体验。现在明白了吧!!!但是有的人算命就是骗子

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