有孩子缘的人没有姻缘,姻缘是不是早就注定了

内容提要：

两个人有过孩子,是不是表示缘份很深吖
从小到大几次都大难不死。但是没有后福。穷困潦倒一无所有。请问一下...
子女缘是命中注定的吗,怎么测算你与子女缘分,何时到来?有大师吗?
佛说:这5种人,活得最苦最累,希望没有你!
有的人真的一辈子没有姻缘吗
有小孩子缘的人姻缘就不好,这是不是真的

两个人有过孩子,是不是表示缘份很深吖

两个人有个孩子，但他们如果不是夫妻的话不属于婚姻关系，只是属于同居关系。 2、因同居关系而产生的财产分割和子女抚养问题，应当怎样处理？ 1、财产分割问题同居生活期间双方共同所得的收入和财产，一般按共有财产处理。同居生活前，一方自愿赠送给对方的财物可比照赠与关系处理；同居期间为共同生产、生活而形成的债权、债务，按共同债权、债务处理。 2、子女抚养问题双方所生的非婚生子女，由哪一方抚养，双方协商；协商不成时，应根据子女的利益和双方的具体情况由法院判决。哺乳期内的子女，原则上应由母方抚养，如父方条件好，母方同意，也可由父方抚养。子女为限制民事行为能力人的，应征求子女本人的意见。两个人有个孩子，但他们如果不是夫妻的话。所以虽然感情上应该是比较密切的，但是却不受法律的保护，所以要缘分很深还是要看喝什么关系香比较，如果适合写错了，结婚证的。人相比，那么他们的缘分虽然深，但是却不够深。

从小到大几次都大难不死。但是没有后福。穷困潦倒一无所有。请问一下...

大难不死必有后福，这句话安慰的成分多。中国的文化奇妙就奇妙在这里，任何一种悲惨低下卑微的生活都能够找到一种自我安慰的方式或者是语言。比如浪子回头金不换，放下屠刀立地成佛，笑贫不笑娼，好死不如赖活着，丑不丑只要有，家有丑妻是个宝。当然，大难不死有后福的人不多，其几率与没有大难的人无多大差别。但是有大难的人，上帝已经把后福的机会呈现在他的面前，那就是磨砺、反省、悔悟，吸取教训好好做人，如果这些他做到了必定会有后福，如果他好了伤疤忘了疼，就必定没有后福。大难不死必有后福，这句话的精神作用不能低估。但能不能有后福或者什么是有后福，还是在各人的心态。我出生六个月的时候，家里发了一场大火，当时家里只有我和六岁多的姐姐，睡在摇篮里的我差点被大火吞没了，后被赶来救火的村民救了出来。我从农村里考出来了，算不算后福？如果算，那还有千千万万个没有经历生死大难的人，也都从农村考出来了啊！所以我的理解是只有精神安慰的成份在里面。后来在我几十年的人生岁月中，每遇困难和逆境，这句大难不死必有后福的话，就会隐隐地给我鼓励和战胜困难的勇气。再说有位贪酒的小弟，有次因喝酒骑摩托车摔了，受伤住院花了不少钱，家人和亲戚朋友都劝他戒酒，他也信誓旦旦说把酒戒掉。照说大难不死之人，应该是出口有信，可出院大半年之后，又依然饮酒如故，这种大难不死的教训又有什么意义呢？大难不死的后福又在哪里呢？有首古诗写得好：佛在心中莫远求，灵山自在汝心头；人人都有灵山塔，好向灵山塔下修。所以我奉劝那些有过大难不死的人，不要坐等天上掉馅饼，有没有后福还在自己个人以后的努力和修为，大难只是给了一种契机，为美好的未来开了一双大门，如果你又用双手将大门关上，后福是注定不会有的。

子女缘是命中注定的吗,怎么测算你与子女缘分,何时到来?有大师吗?

提起子女缘是命中注定的吗，大家都知道，有人问如何从看你的子女缘？另外，还有人想问命中有无子女缘？你知道这是怎么回事？其实你的子女缘分如何？下面就一起来看看怎么测算你与子女缘分，何时到来？有吗？希望能够帮助到大家！

佛说:这5种人,活得最苦最累,希望没有你!

佛家曰：一个人最大的贫困不是没钱，而是没福报。没有福报，想要得到任何东西，物质也好、精神也罢，都是奢求。就像钱财一样，钱财不是挣来的，“三分努力，七分福报”，你若福报深厚，不用拼命挣钱，财自然来。别人有钱，那是人家自己修的福报，别人的福报谁也抢不走。我们看到自己穷困，就要明了因果，布施积德，诸恶莫作、众善奉行，德行好了，人生自然有福。“福祸无门，惟人自召”，我们的心和行为影响着自身的命运，这5种人，活得最苦最累，希望没有你！一、好“贪”之人不论是物质还是精神，我们都要懂得节制自身的欲望。欲望无度，带给自己的往往都是祸患和苦恼。人要懂得知足，懂得随缘，当然这不是不努力，而是不去贪恋不属于自己的。佛说，每个人的福报皆有定数，属于你的谁也抢不走，不属于你的强求也不可得，还会给人带来痛苦，包括感情，不要强执，执念太深，纠缠不休，最终都会伤痕累累。人要学会放下，放过他人，亦是善待自己。人心要清净、心无挂碍，如《心经》所言，“心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想”。戒“贪”，人生才会越来越明朗吉祥。二、好“嗔”之人嗔，即嗔恚、嗔怒，佛家言“嗔为心中火，能烧功德林”，从中我们可知，生气是非常损人福德的，人的怒火一上来，命运就糊了，好运也就走远了。“一念嗔心起，百万障门开”，爱动怒的人，往往运势都不会太好，人生的障碍也会非常多。所有的生气，都是自己无能的表现，是一种自我惩罚和折磨，会让事情更加糟糕。“欲行菩萨道，忍辱护真心”，人生多有不如意、不顺心之事，娑婆世界就是充满无常和困苦，但是人生没有过不去的火焰山，凡事多忍耐、多坚持，终会柳暗花明，这就需要我们修持一颗忍辱、包容的心，“量大福大”，一个人心量越宽、格局越大，福气自然越厚。反之，越是好发脾气，相由心生，则面相多嗔，往往命越苦、福越薄。三、好“痴”之人“痴”即愚痴无知，不明事理。尤其指那些功利心重，带有思想的信仰行为，动摇不定，有利即“临时抱佛脚”，无事不闻佛门事。痴迷于佛的神通，一旦所求不如愿，即动摇“信仰”，没有建立正信和正确的认知，对正信佛法知之甚少。严重者，诋毁三宝，利用佛教坑蒙拐骗、误导大众，诽谤佛法等等，种下无量地狱罪业，这种人没有智慧和善根，是日后最苦、最没福之人。四、好“慢”之人“慢”即傲慢、傲气、目中无人。相信大家应该听说过这句话：天狂必有雨，人狂必有祸。人生在世，充满无常，总是福祸相依，谁也不能保证自己安住一世。所以，不要取笑谁，对天道心生敬畏，得到什么，不要觉得自己有多大能耐，而是要感恩上天给予自己的福报。“饱谷总弯腰，智者常温和；人当有傲骨，但不可有傲气”，再有本事的人，如果狂妄自大、不可一世，终究会引来灾祸。有的人刚接触佛教，学了一点佛教常识，就自认为高人一等，对别人吹毛求疵、指手画脚，看不惯这个、看不惯那个，整天修理别人，盯着别人是非，这样的人，是为无福之人。五、好“疑”之人“疑”即多疑、怀疑，疑心重的人，往往活得最累。内心没有安全感，感觉世界对他都有敌意，别人对他都有恶意，不肯打开心扉真诚接纳他人。这样的人心眼越多，就越苦恼，其实也是性格上的自卑。做人格局狭窄，身边没什么朋友贵人，面相多愁容，好运也难以光顾，这非有福之人。要想改变，就要突破自己。要相信自己心灵的正面力量，你若给世界善意微笑，世界必然回馈给你温暖。“爱出者爱返，福往者福来”，你如何待他人，他人便会如何待你。脱下坚硬冰冷的外壳，以真诚之心待人处事，你才会活得轻松自在，好运也会常相伴。